معَنا أم معهم؟
الشاعر: عبد الكريم الفلالي · البحر: المديد
«معَنا أم معهم؟» من شعر عبد الكريم الفلالي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عندما يحاصرك السؤال: — - هل أنت معنا أم مع ..؟
اِ ختر طرفا ثالثاً لتكون معه. — نزل السؤال عليّ مثل الصاعقهْ
لمّا أحاطتني العصابةُ بينهمْ: — - "أجبْ بلا لفٍّ ولا مُراوغهْ
في أن تكون معنا.. أم معهمْ" — لم أُعطَ حظّاً للسؤالِ من "همُ"
ومن "همُ" الذين يقصدونهمْ — ثم أجبتُ بُغيةَ النجاةِ
بفطرةِ الجبانِ كَي أسُرَّهمْ: — - إن كنتمُ شرّفتموني فجأةً
فإنني والله لا أعرفهمْ — يا سادتي فلتحسبوني معكمْ
وأبعِدوا التهمةَ أني معهمْ — وفوق هذا إنني أسُبّهمْ
تبّاً لهمْ تُعساً لهمْ سُحقاً لهمْ — فكشّرَ الذئابُ عن أنيابَ
كأنما جوابي قد أغاضهمْ — وانهالوا ضرْباً موجِعاً أدماني
فكشفَ الأسرارَ لي كبيرُهمْ — فبصقَ وصفّقَ وعلَّقَ:
"كنا نشكُّ أن تكون ضدّهمْ — ها أنت ذا قد اِعترفتَ بالخطأْ
لأَ نَّنا أصلاً -حبيبي- معهمْ"
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجبان: الجَبَانُ : مَنْ لا شجاعة عنده؛ من عادة الجبان أن يتظاهر بالشجاعة/ جبانُ الوجه أي حيّي.
- الصاعقه: الصَاعِقَةُ : العَذابُ الشديدُ المُهْلِك وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فيُصِيبُ بهَا مَنْ يَشَاءُ -: إفراغٌ كهربائٌّي هوائيٌّ يصحَبه بَرْقٌ ورَعْدٌ شَديدٌ؛ أصابتِ الصّاعقة دارا فدمَّرتها/ مانِعَةُ الصَّواعِق، هي ساقٌ من مَعْدِ …
- حظا: حظأ: رَجُلٌ حِنْظَأْوٌ: قصِير، عن كُراع.
- ختر: ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. …
- لتكون: [ك و ن]. (فعل: خماسي لازم). تَكَوَّنَ، يَتَكَوَّنُ، مصدر تَكَوُّنٌ. 1."تَكَوَّنَ الجَنينُ في بَطْنِ أُمِّهِ" : تَشَكَّلَ، أَيْ لَمْ يَعُدْ مُجَرَّدَ نُطْفَةٍ، تَحَرَّكَ. 2."تَكَوَّنَ الطَّالِبُ تَكْويناً جَيِّداً" : تَعَ …