شكرًا
الشاعر: غيداء الأيوبي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة رومانسية
«شكرًا» من شعر غيداء الأيوبي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شكرا لِمَنْ بالودّ يصفو حانيا ... إنْ جاءني أغدو جمالا ًساميا
الرّوْضُ في عين ٍتراني زهرة ً ... كيْ أنتشي بستانَ سحر ٍساقيا
يا منْ يميلُ الوردُ في أحضانهِ ... إني شربتُ الحبّ شهدًا كاسيا
إني بشهْدي أو زهوري لم تزلْ ... أحلى ثماري قد تناجي راويا
أنشودتي تشْتاقُ لحْنًا كالنّدى ... من شوقها غنــــّتْ رنينــــًا زاهيا
فالوردُ منكَ انسابَ منْ أوراقِهِ ... وانْصَبّ شهْدًا بالمعاني ناديا
يا سعدَ قلبي يومَ تأتي فارسًا ... يغدو لِعَيْني نورَ حلْم ٍ ماضيا
يا طيــــّبًا في مبسم ٍمثل النّدى ... أهواكَ صبْحًا أو مساءً شافيا
لا تسْتحيلَ القربَ منّي إنْ دنا ... في القلب ِ شوقٌ إذ ينادي صافيا
فَرْفِحْ بروح ٍواسْقها يا منيتي ... واشربْ رحيقَ المنتهى في واديا
عن مقلتي لا تختفي يا ناظري ... إنْ غبْتَ باتَ القلبُ لحْدًا باكيا
دعني أناجي الحبَّ وردًا يفْتَدي ... وَجْدي حضينًا في عناقي راخيا
راقبْ كؤوسي ياحبيبي واحْمني ... في حضنك الزّاهي عروسًا قانيا
حفلي بعشّ ٍأبيض ٍ من نورنا ... الشــــّهدُ مشروبي يمنّي هانيا
رقْصِي على أنغام ِقلْبٍ نابض ٍ ... مهــــْري أكاليــــلٌ تُندّي تاجــــيا
يا قــــرّةً للعَيْن ِيا نــــور المُنى ... كلُّ الأماني أنتَ عندي راضيا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- انساب: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)
- بالمعاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- بالود: (وَدَّ) الْوَاوُ وَالدَّالُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَحَبَّةٍ. وَدِدْتُهُ: أَحْبَبْتُهُ. وَوَدِدْتُ أَنَّ ذَاكَ كَانَ، إِذَا تَمَنَّيْتَهُ، أَوَدُّ فِيهِمَا جَمِيعًا. وَفِي الْمَحَبَّةِ الْوُدُّ، وَفِي التَّمَنِّي الْوَد … (مقاييس اللغة)
- بستان: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- بشهدي: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- تناجي: نأج: نائِجاتُ الهامِ: صوائحُها. والنَّئِيج: الصَّوت. ونأَجَ البُومُ يَنْأَجُ نأْجاً: صَاحَ، وَكَذَلِكَ الإِنسان؛ وَهُوَ أَحْزَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الدُّعاء وأَضْرَعُه وأَخْشَعُه. ورجلٌ نَأْآجٌ: رَفِيعُ الصَّوْتِ. ونَأَجَ … (لسان العرب)
- ثماري: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)