لَا تَجْزَعِي
الشاعر: غيداء الأيوبي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة رومانسية
«لَا تَجْزَعِي» من شعر غيداء الأيوبي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَا تَجْزَعِي وَارمِي الْحُزْنَ فِي ضِلْعِي ... إِذَا انْحَنَى فَارْتَمِي عَلَى دَمْعِي
فَإِنَّنِي رُغْمَ الطِّفْلِ فِي جَسَدِي ... يَصِيرُ لِلْأُخْتِ وَالِداً طَبْعِي
بِنَا لِتِلْكَ الدُّرُوبِ نَقْطَعُهَا ... لَعَلَّنَا نَنْجُو مِنْ خُطَى الرَّوْعِ
نَامِي عَلى صَدْرِي وَاحْتَمِي بِدَمِي ... فَالْحُلْمُ يَا أُخْتِي فِي حِمَى دِرْعِي
وَاسْتَيْقِظِي يَا عَيْنَايَ وَاتَّسِعِي ... إنْ أَظْلَمَتْ كُونِي شُعْلَةَ الشَّمْعِ
وَإِنْ أَضَعْنَا طَرِيقَ غَايَتِنَا ... فَمَا يَهُمُّ الْمَفْقُودُ فِي الصَّدْعِ
فَقَدْ تَلَاشَى رَبِيعُنَا وَمَضَى ... وَلَنْ يَعُودَ الشِّتَاءُ بِالزَّرْعِ
الأُمُّ قَدْ مَاتَتْ بَعْدَ مَوْتِ أَبٍ ... وَالأَرْضُ قَدْ ضَاعَتْ فَاخْتَفَى جِذْعِي
هَذِي حَيَاةُ الْأَسَى وَقَدْ بَدَأَتْ ... مُذْ كَانَ فِي الدُّنْيَا مِخْلَبُ الصَّرْعِ
هَيَّا مَعِي نَمْشِي دُونَمَا مَلَلٍ ... فَقَدْ مَلِلْنَا مِنْ كَبْوَةِ الْوَقْعِ
خُذِي يَدِي حَتَّى نَلْتَقِي أَمَلاً ... وَتَشْرُقُ الشَّمْسُ دُونَمَا الْقَمْعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشمع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
- الصدع: صدع: الصَّدْعُ: الشَّقُّ فِي الشيءِ الصُّلْبِ كالزُّجاجةِ والحائِطِ وَغَيْرِهِمَا، وَجَمْعُهُ صُدُوعٌ؛ قَالَ قَيْسُ بْنُ ذُرَيْحٍ: أَيا كَبِداً طارتْ صُدُوعاً نَوافِذاً، ... وَيَا حَسْرَتا مَاذَا تَغَلْغَلَ بِالْقَلْبِ؟ … (لسان العرب)
- المفقود: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- بالزرع: زرع: زَرَعَ الحَبَّ يَزْرَعُه زَرْعاً وزِراعةً: بَذَره، وَالِاسْمُ الزَّرْعُ وَقَدْ غَلَبَ عَلَى البُرّ والشَّعِير، وَجَمْعُهُ زُرُوع، وَقِيلَ: الزَّرْعُ نَبَاتُ كُلِّ شَيْءٍ يُحْرَثُ، وَقِيلَ: الزرْع طَرْحُ البَذْر؛ وَق … (لسان العرب)
- بدمي: دمي: الدَّمُ مِنَ الأَخْلاطِ: مَعْرُوفٌ. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: الدَّمُ اسْمٌ عَلَى حَرْفَين، قَالَ الْكِسَائِيُّ: لَا أَعرف أَحداً يُثَقِّل الدَّمَ؛ فأَما قَوْلُ الهُذَلي: وتَشْرَقُ مِنْ تَهْمالِها العَيْنُ بالدَّمِ مَ … (لسان العرب)
- تجزعي: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- درعي: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- ربيعنا: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)