حَدِيِثُ الرُّوحِ

أُكَلِّمُ رُوحاً وَالْحُرُوفُ شَقَائِقُ — وَأَشْهَدُ أَنِّي فِي لِقاَ النَّفْسِ سَائِقُ

وَرُغْمَ انْحِشَارِي فِي بَيَانِي وَكَلْكَلِي — أُرَدِّدُ قَوْلاً كَيْ تَطُوفَ العَلائِقُ

لَعَلِّي بِمِرْآةِ الْكَلاَمِ أَدُلُّنِي — إِذَا بِانْعِكَاسِ الآهِ بَانَتْ حَقَائِقُ

وأَحْبُو لأَعْمَاقِي لأُخْرِجَ جَوْهَرِي — فَتَسْبِقُنِي فِي الْبَحْثِ عَنِّي الْعَمَائِقُ

أَرَانِي وَلَكِنِّي أَرَانِي مُحَدِّقاً — كَأَنِّي خَيَالٌ لاَ تَرَاهُ الْخَلاَئِقُ

أَلاَ تَكْذِبُ الْمِرْآةُ يَوْماً لِكَيْ أَرَى — خَرِيِفاً يُوَلِّي أَوْ تَعُود الْحَدَائِقُ ؟!!

فَكَمْ لِغِيَابِ النَّفْسِ عِنْدِي نِهَايَةٌ — وَكَمْ مِنْ بِدَايَاتٍ تَهِدُّ الْبَوَائِقُ

فَلَيْسَ يَذُوقُ الْقَلْبُ مَا النَّفْسُ تَشْتَهِي — وَلا يشْتَهِي الْوِجْدَانُ مَا القَلْبُ ذَائِقُ

أَيَوْمِيَ كَانَ الأَمْسَ أَمْ يَوْمَ مَوْلِدِي ؟ — فَأَيَّامُ مَوْتِي فِي حَيَاتِي وَثَائِقُ

أَلاَ لَيْتَ رُوحِي لَو أَطُولُ رَفِيِفَهَا — فَلاَ تَرْتَدِيِنِي فِي الدَّيَاجِي الطَّوَائِقُ

فَلِي مِنْ دَيَاجِيِرِ الْمُلاَءِ غَيَاهِبٌ — تَلُوذُ بِجِسْمِي وَالْمَلاَذُ حَزَائِقُ

وَلِي مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ بَعْضُ مَنَامِهِ — فَكَيْفَ أُلاقِي الصُّبْحَ وَالْجَفْنُ صَائِقُ

أَتُوقُ إِلَى وَصْلِي وَأَرْغَبُ طَيْفَهُ — فَكَيْفَ إِلَى الْمُشْتَاقِ تَحْنُو الرَّقَائِقُ ؟!

أُجَارِي بِذِي الدُّنْيَا قَوَافِلَ وِحْدَتِي — فَتَلْحَقُنِي فِي الرَّكْبِ ..سَلْوَى..الْعَوَائِقُ

وَمَا الصَّبْرُ إِلاَّ كَالرَّفِيِقِ بِرِحْلَتِي — وَلَكِنَّ صَبْرَ الرُّوحِ فِي التَّيْهِ ضَائِقُ

تُسَائِلُنِي فِي الْقَلْبِ عَنِّي مِيَاهُهُ — وَكُلُّ إِجَابَاتِي لِنَفْسِي حَرَائِقُ

وَأَخْشَى عَلَى وَجْدِي مَشِيِخَ فَضَائِلِي — فَلَحْمُ خِصَالِي فِي انْسِلاَخِي وَشَائِقُ

وَأَطْلُبُ مِنْ قَلْبِي لِقَاءَ شَبَابِهِ — وَلا صُحْبَةٌ تُرْجَى إِذَا الشَّيْخُ طَائِقُ

وَهْيْهَاتَ أَنْ تَرْتَاحَ فِيَّ مَلاَمِحٌ — فَهَذَا انْشِغَالِي فِي التَّجَاعِيِدِ فَائِقُ

أَعُودُ إِلَى طِفْلِي أَلُمُّ دَقَاَئِقِي — أَتُجْدِي بِأَهْوَالِ الزَّمانِ دَقَائِقُ ؟!!

وَأَصْقُلُ قَيْداً فِي انْحِلاَلِ سَلاَسِلِي — لأَنْسَلَّ مِنِّي فَالْقُيُودُ خَرَائِقُ

عَشِيَّةَ تُهْدِي الرُّوحُ كَأْسَ قَنَاعَةٍ — أُصَبِّحُ فِيِهَا الْكَوْنَ والْكَأْسُ رَائِقُ

فَإِنْ لَمْ يَزُرْنِي طَارِقُ اللَّيْلِ ثَاقِباً — فَوَجْهُ صَبَاحِي لاَ مَحَالَةَ دَائِقُ

أَنَا لَسْتُ أَرْجُو فِي لِقَائِي مَجَرَّةً — وَهَلْ تَنْجَلِي الأَقْمَارُ وَالنَّجْمُ حَائِقُ ؟!!

وَمِنْ ذَا وَمِنِّي بَيْنَ بَيْنِي تَسَاؤُلِي — فَقَدْ تَحْتَرِيِنِي فِي خِضَمِّي السَّلائِقُ

أُلاقِي السُّؤَالَ الْحُرَّ عِنْدِيَ رَدُّهُ — وَلاَ يَعْتِقُ الرَّدَّ الْمُحَيَّرَ لَائِقُ

فَلاَ يُرْهِقُ الأَنْفَاسَ تَوْقٌ لِوَجْدِهَا — وَلا تُوجَدُ الأَنْفَاسُ وَالْوَجْدُ تَائِقُ

فَعُدْ بِي إِلَى نَفْسِي أُجَدِّدُ لَهْفَتِي — فَإِنِّي إِلَى نَفْسِي أَيَا رَبُّ شَائِقُ