لمن جاهد الحساد أجر المجاهد

لِمَن جاهَدَ الحُسّادُ أَجرُ المُجاهِدِ — وَأَعجَزُ ما حاوَلتُ إِرضاءُ حاسِدِ

وَلَم أَرَ مِثلي اليَومَ أَكثَرَ حاسِداً — كَأَنَّ قُلوبَ الناسِ لي قَلبُ واجِدِ

أَلَم يَرَ هَذا الناسُ غَيرِيَ فاضِلاً — وَلَم يَظفَرِ الحُسّادُ قَبلي بِماجِدِ

أَرى الغِلَّ مِن تَحتِ النِفاقِ وَأَجتَني — مِنَ العَسَلِ الماذِيَّ سُمَّ الأَساوِدِ

وَأَصبِرُ مالَم يُحسَبُ الصَبرُ ذِلَّةً — وَأَلبَسُ لِلمَذمومِ حُلَّةَ حامِدِ

قَليلُ اِعتِذارٍ مَن يَبيتُ ذُنوبُهُ — طِلابُ المَعالي وَاِكتِسابُ المَحامِدِ

وَأَعلَمُ إِن فارَقتُ خِلّاً عَرَفتُهُ — وَحاوَلتُ خِلّاً أَنَّني غَيرُ واجِدِ

وَهَل غَضَّ مِنّي الأَسرُ إِذ خَفَّ ناصِري — وَقَلَّ عَلى تِلكَ الأُمورِ مُساعِدي

أَلا لا يُسَرُّ الشامِتونَ فَإِنَّها — مَوارِدُ آبائي الأُلى وَمَوارِدي

وَكَم مِن خَليلٍ حينَ جانَبتُ زاهِداً — إِلى غَيرِهِ عاوَدتُهُ غَيرَ زاهِدِ

وَما كُلُّ أَنصاري مِنَ الناسِ ناصِري — وَلا كُلُّ أَعضادِ مِنَ الناسِ عاضِدي

وَهَل نافِعي إِن عَضَّني الدَهرُ مُفرَداً — إِذا كانَ لي قَومٌ طِوالُ السَواعِدِ

وَهَل أَنا مَسرورٌ بِقُربِ أَقارِبي — إِذا كانَ لي مِنهُم قُلوبُ الأَباعِدِ

أَيا جاهِداً في نَيلِ مانِلتُ مِن عُلاً — رُوَيدَكَ إِنّي نِلتُها غَيرَ جاهِدِ

لَعَمرُكَ ما طُرقُ المَعالي خَفِيَّةٌ — وَلَكِنَّ بَعضَ السَيرِ لَيسَ بِقاصِدِ

وَيا ساهِدَ العَينَينِ فيما يُريبُني — أَلا أَنَّ طَرفي في الأَذى غَيرُ ساهِدِ

غَفَلتُ عَنِ الحُسّادِ مِن غَيرِ غَفلَةٍ — وَبِتُّ طَويلَ النَومِ عَن غَيرِ راقِدِ

خَليلَيَّ ما أَعدَدتُما لِمُتَيَّمٍ — أَسيرٍ لَدى الأَعداءِ جافي المَراقِدِ

فَريدٍ عَنِ الأَحبابِ صَبٍّ دُموعُهُ — مَثانٍ عَلى الخَدَّينِ غَيرُ فَرائِدِ

إِذا شِئتَ جاهَرتُ العَدُوَّ وَلَم أَبِت — أُقَلِّبُ فِكري في وُجوهِ المَكائِدِ

صَبَرتُ عَلى اللَأواءِ صَبرَ اِبنِ حُرَّةٍ — كَثيرِ العِدى فيها قَليلِ المُساعِدِ

فَطارَدتُ حَتّى أَبهَرَ الجَريُ أَشقَري — وَضارَبتُ حَتّى أَوهَنَ الضَربُ ساعِدي

وَكُنّا نَرى أَن لَم يُصِب مَن تَصَرَّمَت — مَواقِفُهُ عَن مِثلِ هَذي الشَدائِدِ

جَمَعتُ سُيوفَ الهِندِ مِن كُلِّ بَلدَةٍ — وَأَعدَدتُ لِلهَيجاءِ كُلَّ مُجالِدِ

وَأَكثَرتُ لِلغاراتِ بَيني وَبَينَهُم — بَناتِ البُكَيرِيّاتِ حَولَ المَزاوِدِ

إِذا كانَ غَيرُ اللَهِ لِلمَرءِ عُدَّةً — أَتَتهُ الرَزايا مِن وُجوهِ الفَوائِدِ

فَقَد جَرَّتِ الحَنفاءُ حَتفَ حُذَيفَةٍ — وَكانَ يَراها حُدَّةً لِلشَدائِدِ

وَجَرَّت مَنايا مالِكِ اِبنِ نُوَيرَةٍ — عَقيلَتُهُ الحَسناءُ أَيّامَ خالِدِ

وَأَردى ذُؤاباً في بُيوتِ عُتَيبَةٍ — بَنوهُ وَأَهلوهُ بِشَدوِ القَصائِدِ

عَسى اللَهُ أَن يَأتي بِخَيرٍ فَإِنَّ لي — عَوائِدَ مِن نُعماهُ غَيرُ بَوائِدِ

فَكَم شالَني مِن قَعرِ ظَلماءَ لَم يَكُن — لِيُنقِذَني مِن قَعرِها حَشدُ حاشِدِ

فَإِن عُدتُ يَوماً عادَ لِلحَربِ وَالعُلا — وَبَذلِ النَدى وَالجودِ أَكرَمُ عائِدِ

مَريرٌ عَلى الأَعداءِ لَكِنَّ جارَهُ — إِلى خَصِبِ الأَكنافِ عَذبِ المَوارِدِ

مُشَهّىً بِأَطرافِ النَهارِ وَبَينَها — لَهُ ما تَشَهّى مِن طَريفٍ وَتالِدِ

مَنَعتُ حِمى قَومي وَسُدتُ عَشيرَتي — وَقَلَّدتُ أَهلي غُرَّ هَذي القَلائِدِ

خَلائِقُ لا يوجَدنَ في كُلِّ ماجِدِ — وَلكِنَّها في الماجِدِ اِبنِ الأَماجِدِ