أنتم لها
الشاعر: وليد الرشيد الحراكي · البحر: المجتث
«أنتم لها» من شعر وليد الرشيد الحراكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنتم لها جنود الشام ... ما نالَ طهرَكِ يا شآم الباسُ
لما استباحَ المارقونَ وجاسوا ... كم من (هرقلٍ)في رباكِ تجرَّأتْ
أجنادُه وسَرَتْ بك الأرجاسُ ... ومضَوا وأوحالُ الخنى بجباهِهِم
ولأنتِ أنتِ فما تهونُ الرَّاسُ ... أبني أميَّةَ مذْ هجرنا إرثَكُم
نضبَ المَعينُ وأطبقَ الإفلاسُ ... عاثَ المجوسُ بموئِلي وعروبَتي
وبكى المظفَّرُ وانتحى العبَّاسُ ... ولخالدٍ نُكئتْ جراحُ طعونِه
زفرت ليرموكٍ به الأنفاسُ ... صدِئَتْ لسعدٍويحنا - أسيافُ من
صالوا بفارسَ واشتكَتْ قدَّاسُ ... (وأبو محيجنُ) ما انبرى لسعيرِها
إذ أسكرَ البلقاءَ منه الكاسُ ... كم عتبةٍ يا قومُ في بغداد
دنَّسها الغريبُ ودكَّها الأنجاسُ ... كم من حسينٍ في حراسةِ قومِه
نصبَتْ له أشراكَها الحرَّاسُ ... كم زينبٍ في الرافدين تقَطَّعتْ
أوصالُها وتواطَأ الخَنَّاسُ ... ما هبَّ من بيروتَ جندُ عمامةٍ
وهنا لديكِ استبسَلوا وأماسوا ... لعيونِ كسرى تستباحُ دماؤُنا
يرثي اصفرارَ الياسمينةِ آسُ ... ضاقَتْ بكِ الأرجاءُ يا شامَ الكرا
مةِ واحتَفتْ فيما دَهاكِ النَّاسُ ... وقفت تراقبُ نزفَ قلبِك أمَّةٌ
مافي غزير حشودها من ياسو ... أنتم لها -أهلَ الخطوبِ- ودأبُهُ
عندَ القساوةِ يُعرفُ الألماسُ ... أنتم لها يا جندَ سيفِ الله
حِينَ أصابَ بعضَ المرجفينَ إياسُ ... إني أرى بينَ الدِّماءِ جحافلًا
ما نالَ منها في البَلا إبلاسُ ... زحفَتْ يراودُها لوعدٍ نورَه
واخضرَّ في عينِ الجهادِ يَباسُ ... وأرى نعالَهمُ تلقِّنُ(رستمًا)
أنْ كيفَ راياتُ الفجورِ تُداسُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المارقون: أرق: الأَرَقُ: السَّهَرُ. وقد أَرِقْت، بالكسر، أَي سَهِرْت، وكذلك ائتَرَقْت على افْتَعَلْت، فأَنا أَرِقٌ. التهذيب: الأَرَقُ ذهاب النوم بالليل، وفي المحكم: ذهاب النوم لعلة. يقال: أَرِقْت آرَقُ. ويقال: أَرِقَ أَرَقاً، فهو … (لسان العرب)
- المجوس: مجس: المَجُوسِيَّة: نِحْلَةٌ، والمَجُوسِيُّ مَنْسُوبٌ إِليها، وَالْجَمْعُ المَجُوسُ. قَالَ أَبو عَلِيٍّ النَّحْوِيُّ: المَجُوس وَالْيَهُودُ إِنما عُرِّفَ عَلَى حَدِّ يهوديٍّ ويهودٍ ومجوسيٍّ ومجوسٍ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ … (لسان العرب)
- المظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- المعين: لمع: لَمَعَ الشيءُ يَلْمَعُ لَمْعاً ولَمَعَاناً ولُمُوعاً ولَمِيعاً وتِلِمّاعاً وتَلَمَّعَ، كلُّه: بَرَقَ وأَضاءَ، والْتَمَعَ مِثْلُهُ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عائذ: وأَعْفَتْ تِلِمّاعاً بِزَأْرٍ كأَنه ... تَهَدُّمُ طَوْدٍ … (لسان العرب)
- بجباههم: جبه: الجَبْهة للإِنسان وَغَيْرِهِ، والجَبْهَةُ: مَوْضِعُ السُّجُودِ، وَقِيلَ: هِيَ مُسْتَوَى مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ إِلَى النَّاصِيَةِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَوَجَدْتُ بِخَطِّ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ في المُصَنَّف فإِذا … (لسان العرب)
- بفارس: فرس: الفَرَس: وَاحِدُ الْخَيْلِ، وَالْجَمْعُ أَفراس، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَلَا يُقَالُ للأُنثى فِيهِ فَرَسة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَصله التأْنيث فَلِذَلِكَ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَتَقُولُ ثَلَاثَةُ أَفرا … (لسان العرب)
- بموئلي: (وَلَيَ) الْوَاوُ وَاللَّامُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُرْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الْوَلْيُ: الْقُرْبُ. يُقَالُ: تَبَاعَدَ بَعْدَ وَلْيٍ، أَيْ قُرْبٍ. وَجَلَسَ مِمَّا يَلِينِي، أَيْ يُقَارِبُنِي. وَالْوَلِيُّ: ال … (مقاييس اللغة)