تغالطنا أصول الانتخاب
الشاعر: محمد جواد الجزائري · البحر: الوافر
«تغالطنا أصول الانتخاب» من شعر محمد جواد الجزائري، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تغالطنا أصول الانتخاب — على تأسيس مجلسنا النيابي
تغالط حول مبدئنا المفدى — ومبدئنا استقر على حسابي
تغالطنا عليه وكيف تقوى — مغالطة على الحق اللباب
تغالطنا عليه وفيه غنى — وطوح للملا حادي الركاب
أصول سياسة نشرت علينا — ذوات أظافر وذوات ناب
يقود زمامها الغربي حتى — يتاح له الدخول بكل باب
فهل هي حول حق الشعب إلا — المسمم دس في النطف العذاب
وهل هي حول حق الشعب إلا — شفار ظباً سللن على الرقاب
حذارك أيها العربي منها — حذارك من حوادثها الغضاب
حذارك من نتائجها فهذي — مباديها تدل على الغلاب
نعم أنا أهيل هوى ولكن — هوانا حول غانية عراب
فهل تلك الأصول أصول شوق — يدور علىالمحجبة الكعاب
وهل تلك الأصول بموصلات — إلى أنحاء سعدى أو رباب
فمن أسدى أمانيه عليها — فقد أسدى على قطع السراب
تنحي يا أصول الغدر عنا — فلست أصول شرع الانتخاب
فلا مغراك ملتبس علينا — وإن حملته أعناق السحاب
أراك تغالطين بغير شكل — وذاك عليك يجلب كل عاب
مشيت على مغالطة ولكن — مشيت على إسمها مشي الغراب
فما لك في أصول الفن أس — فلالك غير رفضك منجواب
تجافى يا أصول الغدر شعباً — تعالى في الخطوب وفي الخطاب
فإنا حول مبدئنا المفدى — نصارح بالعداء ولا نحابي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استقر: اسْتَقَرَّ يَسْتَقِرُّ اسْتِقْراراً :- بالمكان: ثبت وسكن فيه؛ استقر بالعاصمة/ استقر الحكمُ، أي ثبت/ استقر الرأيُ على إحداث معاهد متوسّطة.
- الانتخاب: الانْتِخَابُ : مصـ.-: الاختيار.-: إجراء منظَّم بموجب القانون لاختيار شخص لمنصب سياسيٍّ أو اجتماعيٍّ أو علمي؛ انتخاب رئيس الجمهورية/ انتخاب أعضاء مجلس الشعب/ انتخاب أعضاء مجلس ا لإدارة.
- الدخول: [د خ ل]. (مصدر دَخَلَ). 1. "بَابُ الدُّخُولِ": الْمَدْخَلُ لِوُلُوجِ بِنَايَةٍ أَوْ بَيْتٍ... 2. "تَقَرَّرَ الدُّخُولُ الْمَدْرَسِيُّ فِي..." : الشُّرُوع فِي الدِّرَاسَةِ، البِدَايَةُ. 3. "قَرَّرَتِ القِيَادَةُ الدُّخُول …
- الغربي: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه …
- اللباب: اللُّبَابُ :- من كل شىءٍ : المختارُ الخالصُ؛ هو لُبابُ قومه/ حَسبٌث لُبابٌ.- اللَّوْزِ أو الجَوْزِ: الثمرة التي تؤكل تحت القشرة.- من الطحين: المرقَّق.
- النطف: نطف: النطَفُ والوحَرُ: العَيْب. يُقَالُ: هُمْ أَهل الرَّيْب والنَّطَف. ابْنُ سِيدَهْ: نَطَفَه نَطْفاً ونَطَّفَه لطَّخه بِعَيْبٍ وقَذَفَه بِهِ. وَقَدْ نَطِفَ، بِالْكَسْرِ، نَطَفاً ونَطَافَةً ونُطُوفَة، فَهُوَ نَطِفٌ: عابَ …