ستعودين.... يافلسطين
الشاعر: أنور خليل · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة وطنية
«ستعودين.... يافلسطين» من شعر أنور خليل، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لك ياقدس لدى الشعب العظيم ... لهفة تعصف نارا في الهشيم
سنعيد البلد الحر الهظيم ... ونعيد الحق بساما لنا
*** ... يافلسطين ولن ننسى الردى
ليست المأساة تبقى ابدا ... ستعودين لدنيانا غدا
بالضحايا نجتني حمر المنى ... ***
نقتل الافعى ونلقى راسها ... في جحيم حيث ننسى رمسها
لم نخف من (امريكا) بأسها ... سوف تلقى الخزي والعار هنا
*** ... نحن نار تتلظى كالسعير
وجيوش تحرز النصر الاخير ... في وغى الحرب لنا حسن المصير
سنضحي ونؤدي الثمنا ... ***
ان خسرنا جولة او معركة ... فمحال حقنا ان نتركه
انزل الله علينا البركه ... بامتحان سوف يجلو المحنا
*** ... حربنا حرب حياة او ممات
تجعل استعمارهم رهن الشتات ... بقوانا والجيوش الزاحفات
سنبيد الواغلين الجبنا ... ***
محنة قد عرفتنا بالصديق ... وعلمنا ربما جار الشقيق
وغنمنا الود من كل رفيق ... حيث دوى صوتنا ملء الدنا
*** ... ويك اسرائيل منعاك اقترب
ستزولين بنيران الغضب ... لن يعيش الرجس في ارض العرب
وقريبا سوف يمحوك الفنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الخزي: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- الهشيم: هشم: الهَشْمُ: كَسْرُك الشَّيْءَ الأَجْوَف وَالْيَابِسَ، وَقِيلَ: هُوَ كسْرُ الْعِظَامِ والرأْس مِنْ بَيْنَ سَائِرِ الْجَسَدِ، وَقِيلَ: هُوَ كسْر الْوَجْهِ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الأَنف؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، تَقُو … (لسان العرب)
- بساما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- تعصف: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ … (لسان العرب)
- جحيم: جحم: أَجْحَم عَنْهُ: كَفَّ كأَحْجَم. وأَحْجَم الرجلَ: دَنا أَن يُهْلِكَه. والجحيمُ: اسْمٌ مِنْ أَسماء النَّارِ. وكلُّ نارٍ عَظِيمَةٍ فِي مَهْواةٍ فَهِيَ جَحِيمٌ، مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَ … (لسان العرب)