إناء أنت يا امرأتي
الشاعر: طارق عبد الفضيل · البحر: المديد
«إناء أنت يا امرأتي» من شعر طارق عبد الفضيل، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى امرأةٍ ... يبيض الليل في أجفانها نوما
ويرشق صوتها ... في الخصر سهما
إلى امرأةٍ ... تبيع الملح والسكّر
وتذنب حين تهملني ... فأغفر
وأتلو بين كفيها ... نشيد الشهد والحنظل
فلا تبخل ... وأسعل في أنوثتها كثيراً
وأشرب من دواء الصدرِ ... ما يكفي ليقتل
فلا أشفى ... ولا ترحل
إناء أنت يا امرأتي ... أداويه بملءٍ
من عروق الظهر والكلكل ... أعاني من تجبره إذا فاضَ
ومن ضعف إذا أُهمل ... وأضحك قدر ما يسخو به صدري
وأرشف من زجاجاتي ... فأثمل
وأين من السجودِ ... نديم كأسٍ
إذا صلى ، تلهى ، ثم أغفل ... إناء أنت يا امرأتي
ومثقوبٌ ... فلا يبقى به شيء
ولا عن ثقبه يُسأل ... فما ذنب الجهول إذا تدنى
وقد رباه مأفون وأجهل ... أحيط بعلم من سبقوا
وبحري ... ـ إذا بحر العلوم يقاس ـ
أطول ... ولكنْ طوله من غير عمقٍ
وعمق البحر ـ قبل الطول ـ أوّل ... إناء أنت يا امرأتي
و أولاداًً ... من الأعماق في صلبي تحمّل
فجاءت بيننا "هايدي " ... رباطاً
وهل من بعد ما ربطت ... سأفصل ؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تبخل: بخل: البُخْل والبَخَل: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا[[. قوله [وقرئ بهما] يؤخذ من القاموس وشرحه: أَنه قرئ باللغات الأربع وهي: البُخْل والبُخُل كقُفْل وعُنُق والبَخْل والبَخَل كنَجْم وجَبَل]]. والبَخْل والبُخُول: ضِدُّ الْكَر … (لسان العرب)
- تبيع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا … (لسان العرب)
- كفيها: كفي: الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْ … (لسان العرب)
- ليقتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- نوما: وَمَأَ: ومَأَ إِلَيْهِ يَمَأُ وَمْأً: أَشارَ مِثل أَوْمَأَ. أَنشد القَنانيُّ: فقُلْت السَّلامُ، فاتَّقَتْ مِنْ أَمِيرها، ... فَما كَانَ إِلَّا وَمْؤُها بالحَواجِبِ وَأَوْمَأَ كَوَمَأَ، وَلَا تَقُلْ أَوْمَيْتُ. اللَّيْثُ: … (لسان العرب)
- والحنظل: حنظل: الحَنْظَل: الشَّجَرُ المُرُّ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ مِنَ الأَغْلاث، وَاحِدَتُهُ حَنْظَلة. الْجَوْهَرِيُّ: الحَنْظَل الشَّرْيُ. وَقَدْ حَظِل البعيرُ، بِالْكَسْرِ، إِذا أَكثر مِنَ الحَنْظَل، فَهُوَ حَظِلٌ، وَإ … (لسان العرب)