أنا ..........أنت
الشاعر: خالد صبر سالم · البحر: المديد · الغرض: قصيدة شوق
«أنا ..........أنت» من شعر خالد صبر سالم، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا.... أنت/size] ... في جُرحي تُبحرُ لكنَّ شراعَكَ أعمى
وقناديلُ مرافئ شوقي أغرقَها الوجدُ فما تظما ... يملؤُني الصمتُ ولكنّي عينايَ قواميسٌ ولغاتْ
وغُضونُ جبيني مُشرَعة ٌ تتراكضُ فيها الآهاتْ ... يا مَركبَ وَصْلِكَ يا وَهْما
... أنفخُ في الناي ولكنّي ينفخُني النايُ على ناري
واُموْسِِقُ في الليل على وََتَر ٍمَقطوعْ ... بل إنّي مقطوعُ الأوتار ِ
وغنائي يأكلُني ويجوعْ ...
أوردتي مِجمرَة ٌ نَفضَتْ فوقَ الرأس رمادْ ... فالشيبُ تَحوَّلَ قرطاسا ً لكنَّ الأحرفَ ماتتْ فيهِ
وتحوَّلَ قلبي مزرعة ً للحزن وظلَّتْ دونَ حصادْ ... الشوكُ يُحيط ُويُدْميهِ
... تقرأني أو أقرأكَ ، فلا فرقَ ، كلانا في الأوهام قصيدهْ
لا نُقَط ٌفوقَ حروفكَ فالإبهامْ ..........!! ... وأنا لاشيءَ سوى عصفور ٍ قدْ طارَ بأجنحةِ الأحلامْ
ومعاني عينيكَ بعيدهْ ...
لا لستُ كقيس المجنون فأنا في عشقي مقتولُ ... وأنا أنتَ وأنتَ أنا
وكلانا وَهْمٌ وضَنى ... يُرعبُنا هذا المجهولُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تبحر: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- تحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- تظما: ظمأ: الظَّمَأُ: العَطَشُ. وَقِيلَ: هُوَ أَخَفُّه وأَيْسَرُه. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: هُوَ أَشدُّه. والظَّمْآن: العَطْشانُ. وَقَدْ ظمِئَ فُلَانٌ يَظْمَأُ ظَمَأً وظَماءً وظَماءَةً إِذَا اشتدَّ عَطَشُه. وَيُقَالُ ظَمِئْتُ أَظْ … (لسان العرب)
- جبيني: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- شراعك: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ … (لسان العرب)
- فالشيب: شيب: الشَّيْبُ: مَعْرُوفٌ، قَلِيلُه وكَثِيرُه بَياضُ الشَّعَر، والمَشِيبُ مِثْلُه، ورُبَّما سُمِّيَ الشَّعَرُ نَفْسُه شيْباً. شَابَ يَشِيبُ شَيْباً، ومَشِيباً وشَيبةً، وَهُوَ أَشْيَبُ، عَلَى غيرِ قياسٍ، لأَنَّ هَذَا النّ … (لسان العرب)