شيزوفرينيا
الشاعر: خالد صبر سالم · البحر: الرمل
«شيزوفرينيا» من شعر خالد صبر سالم، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اقبليني بفصامي ... إنّني اثنان ِ فكوني في وفاق ٍ معَ ثلجي واضطرامي
عالَمٌ روحي وفيهِ للهدى ألفُ مَنار ٍ ... ومَلاهٍ فيهِ تدعو للحرام ِ
... أنا مَسكونٌ بشيطان ٍرجيمْ
إنّما في غَور ِ قلبي شُقَّ غارٌ لنبيٍّ وصراط ٌ مُستقيمْ ... وأنا بينَهما اُرجوحة ٌ تَعبَتْ مِنْ شَدِّ نور ٍ وظلام ِ
حاولي أنْ تجمعي بيني وبيني ... فأنا ما بينَ شَكٍ ويَقين ِ
وشمال ٍويمين ِ ... تهْتُ بينَ الخطْوتين ِ
... لا تخافي إنْ أنا غَطَّتْكِ عينايَ بدفئي وسكوني
رُبَّما مِنْ بعدِ دِفْءٍ ستكونينَ طعام َالشَفَتين ِ ... ورَمادا ًتحتَ جمري وجنوني
رُبَّما صغتُكِ تمثالا ًمِنَ التمْر جميلا ... وعبدْتُ الحُسنَ فيهِ بخشوع ْ
رُبَّما صارَغرامي نَهرَ أشواق ٍطويلا ... رُبَّما أغرقتُهُ في كلِّ وقتٍ بصلاةٍ ودُعاءٍ ودموعْ
رُبَّما ... رُبَّما لكنْ إذا حَلَّ المَساءْ
وا ُستُفِزَّ الجوع ُعندي ... صرْتُ ذئبا ً يُوقِظ ُالليلَ برُعْبٍ وعُواءْ
جاعلا ًمِنْ ذلكَ التمثال ِ بعضا ًمِنْ عشاءْ ...
أنا مَعْتوهٌ ومَجنونٌ ولكنْ رُبَّما كنْتُ أميرَ العقلاءْ ... أنا اُمِّيٌّ ولكنْ هاكِ مَوْسوعة َعشْقي وتصانيفَ فتوني
سوفَ تبكينَ كثيرا ... وتموتينَ مِنَ الضحْكِ كثيرا
لوْ أنا استَعْرَضْتُ في العشق فصولا ًمِنْ فنوني ... لا تخافي سوفَ اُعْطيكِ علوما مِنْ جنوني
تجْعلُ الأحْرفَ حقلا لزهور ِالياسمين ِ ... تُسْكِنُ الشمسَ بعينيكِ صباحا ومساءا
فتُضيئينَ على الكون اختيالا ًوبَهاءا ... إنّما في لحظةٍ قدْ يُصبحُ الجَوُّ شتاءا
يَمْضغُ الإعصارُ أثوابَكِ والأمطارُ والرَعدُ تُجَنُّ ... شَعرُكِ المَخبولُ في ليل الهوى لا يطمئِنُّ
مَطري يَسقط ُفيكِ ... وأنا مِنْ هَوْل ِجوع اشتهيكِ
فإذا لَحْمُكِ في دنيا فمي سَلوى ومَنُّ ...
كلَّ حين ٍأنا عندي كلُّ أحوال ِالفصول ِالأربعهْ ... فهدوءُ الجَوِّ لا بُدَّ تَليهِ الزَوبعَه ْ
فاعذريني رُبَّما آتي إليكِ ... كرَضيع ٍ يطلبُ الحُضنَ لديكِ
حَسبُهُ ما دَرَّ نَهْدٌ مِنْ حليبٍ يَجذبُ الجوع َ إلَيكِ ... حَسْبُهُ الحضْنُ سريرا ً يُرْقِصُ الليلَ بحُلْمِ ِ
أنا اوديبُ تُرى هل أنتِ اُمِّي ؟! ... أنا اوديبُ ولكنْ رُبَّما أصحو كوحش ٍ
فاُحيلُ الناهدينْ ... في فمي ذكرى بقايا لُقمتينْ
فاقبليني بفصامي ... إنّني اثنان ِفكوني في وفاق ٍمع ثلجي واضطرامي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اثنان: ثنن: الثِّنُّ، بِالْكَسْرِ: يَبِيسُ الحَلِيِّ والبُهْمَى والحَمْض إِذَا كَثُرَ ورَكِبَ بعضُه بَعْضًا، وَقِيلَ: هُوَ مَا اسْوَدَّ مِنْ جَمِيعِ العِيدانِ وَلَا يَكُونُ مِنْ بَقْلٍ وَلَا عُشْبٍ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الثّ … (لسان العرب)
- اقبليني: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الشفتين: شفتن: ابْنُ الأَعرابي: أَرَّ فلانٌ إِذا شَفْتَنَ وآرَ إِذا شَفْتَنَ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كأَن مَعْنَى شَفْتَنَ إِذا نَاكَحَ وَجَامَعَ مِثْلُ أَرَّ وآرَ. قَالَ ابْنُ بري: الشَّفْتَنة يُكْنى بِهَا عَنِ النِّكَاحِ. قَالَ … (لسان العرب)
- بشيطان: شيط: شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً: احْتَرَقَ، وخصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الزيتَ والرُّبَّ؛ قَالَ: كَشائطِ الرُّبِّ عَلَيْهِ الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً: احتَرقَتْ، وَقِيلَ: احْتَرَقَتْ و … (لسان العرب)
- بفصامي: (صَمَى) الصَّادُ وَالْمِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّرْعَةِ فِي الشَّيْءِ. يُقَالُ لِلرَّجُلِ الْمُبَادِرِ إِلَى الْقِتَالِ شَجَاعَةً: هُوَ صَمَيَانٌ. وَهُوَ مِنَ الصَّمَيَانِ، وَهُوَ ال … (مقاييس اللغة)
- تجمعي: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- تخافي: (خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذ … (مقاييس اللغة)