روح
الشاعر: مصطفى أواب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«روح» من شعر مصطفى أواب، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
روحٌ تحشرجُ والأضلاع تنهدمُ ... وبي من الوجد موجٌ فيّ يلتطمُ
وبيننا برزخٌ لا نلتقي أبداً ... -رغم التلاقي- جيوش البعدِ تحتدمُ
وحضننا لعناقِ البينِ مجتمعٌ ... لكنه بعناق الحب ينهزمُ
فلا سبيل لحبٍّ أو قليل لقىً ... كأنني في الهوى بالآهِ ملتزمُ
فكلما أفلَت بالدمعِ جارحةٌ ... عادت إليّ رؤى التذكار تلتهمُ
إلى المنية حرّ الشوقِ يحملني ... فكيف أقنعُ قلبي أنني وَهِمُ!
وأنّ بابَ الذي أهواهُ منغلقٌ ... وأنّ خافقه بالنبض منعدم!
ولا مكان سوى للصدّ من جهةٍ ... وظلمِ طاغيةٍ في صدره ، ودمُ
لقد أتيتُ بكلّي عاشقاً ترِفاً ... وبي حنينٌ طوَت في وصفه الأممُ
فلي الملامح إن ماسَت أو ابتسمَت ... وما سواها بظلم الحبّ نقتسمُ
خذ ما رضيتَ من الدنيا وزينتها ... و أنتَ كلّك لي، والحزنُ، و الألمُ
يامن تجنّى وبالشكوى يسابقني ... "فيك الخصامُ وأنتَ الخصمُ والحكمُ"
طافَت عليّ شجونٌ لست أحملها ... وصرتُ أندم إذ لا ينفع الندمُ
وسافرت مُدني من بعد ما صنعت ... حمّالة الدمع بي، و الناس، والأُكُمُ
حسبي بأني جعلتُ الله شاهدَنا ... وعنده بكتاب الحق نحتكمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التذكار: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بالنبض: نبض: نَبَضَ العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبَضاناً: تَحَرَّكَ وضرَب. والنّابِضُ: العَصَبُ، صِفةٌ غالبةٌ. والمَنابِضُ: مَضارِبُ الْقَلْبِ. ونَبَضَتِ الأَمْعاء تَنْبِضُ: اضْطَرَبَت؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ثُمَّ بَدَتْ تَنْبِ … (لسان العرب)
- برزخ: برزخ: البَرْزَخُ: مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ، وَفِي الصِّحَاحِ: الْحَاجِزُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والبَرْزَخُ: مَا بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَبْلَ الْحَشْرِ مِنْ وَقْتِ الْمَوْتِ إِلى الْبَعْثِ، فَمَنْ مَاتَ فَقَدْ … (لسان العرب)
- بعناق: بعنق: عُقاب عَقَنْباةٌ وعَبَنْقاةٌ وقَعَنْباة وبَعَنْقاةٌ: حَديدة الْمَخَالِبِ، وَقِيلَ: هِيَ السَّرِيعَةُ الخَطْف المُنكَرة؛ وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: كُلُّ ذَلِكَ عَلَى الْمُبَالَغَةِ كَمَا قَالُوا أَسَدٌ أَسِدٌ وكَلْبٌ … (لسان العرب)
- تحشرج: حشرج: الحَشْرَجَةُ: تَرَدُّدُ صَوْتِ النَّفَس، وَهُوَ الغَرْغَرَةُ فِي الصَّدْرِ. الْجَوْهَرِيُّ: الحَشْرَجَةُ الْغَرْغَرَةُ عِنْدَ الْمَوْتِ وتَرَدُّدُ النَّفَسِ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَلَكِنْ إِذا شَخَصَ البَصَرُ وحَشْرَج … (لسان العرب)