اكيد هوه
الشاعر: محمد عبد القوى حسن · البحر: المديد
«اكيد هوه» من شعر محمد عبد القوى حسن، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
واهو راقد — لاحولا ليه ولا قوه
بيحلم تانى بمروه — على دكه كافور بتفور
ف عز الصيف على ضلوعه — ويرويها بموجوعه
ومين يدرى باحواله — ومين يقرا ف افكاره
ف تناهيده وعطش جوعه — برغم داكله انا داخله
وقارى دروبه ومداخله — عيونه اه .........
مابتبينش ف ملامح — لا هى عيون طفل
ولا عيون كهل — عيون هربانه من كله
حمول الهم ماتمله — ولا الراحه هنا تميل له
ماكنش ف يوم اكيد فكر — هايجراله
على الدكه — هايغزل ضلع مواله
بدم الجلد — يتقدد على طواله
ولا يهتم — ضلوع وجلود
خدت ع الهم — وانا واقف ما فوق راسه
وباخد م الزمن كاسه — ماحد يحس احساسه
غيرى ويلم — امد كفوفى واغطى
ف هيكل عظم — واقول بالزم
مش هوه — وادوخ وادخل معاه هوه
واتذكر — شرايط داير ف دماغى
من ساعة ماشالنى فوق — على اكتافه
لحد ماداخ — ماقالشى اخ
كتير شقينا فى دروبها — كتبنا نجم مكتوبها
كتير بره البيوت نمنا — على اعتابها
ومادخلناش من ابوابها — وشيلناها ورويناها
وبرضو ما كنا طلابها — اكيد لا.. هوه
مش يمكن يكون والدى — اللى ع الدكه ؟؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بمروه: المُرُوءةُ : مصـ.-: النَّخوة وكمال الرُّجولية؛ إنَّ المُروءََةَ ليس يُدْركها امرؤٌ ** ورِثَ المروءةَ عن أبٍ فأضاعَها.-: آدابٌ نفسانيّة تحمل مراعاتُها الإنسانَ على الوقوف على محاسن الأخلاق وجميل العادات.
- جوعه: جوع: الجُوع: اسْمٌ للمَخْمَصةِ، وَهُوَ نَقِيضُ الشِّبَع، وَالْفِعْلُ جاعَ يَجُوعُ جَوْعاً وجَوْعةً ومَجاعةً، فَهُوَ جائعٌ وجَوْعانُ، والمرأَة جَوْعَى، وَالْجَمْعُ جَوْعَى وجِياعٌ وجُوَّعٌ وجُيَّعٌ؛ قَالَ: بادَرْتُ طَبْخَ …
- داخله: الدَّاخِلَةُ : مذ الدَّاخِلُ.- مِنَ الإِزار: طرفُه الذي يلتصق بالجسد.- من الأرضِ: ما تَوارَى فيها من الشجر وغيره. - من الإِنسان: نيَّتُه ومذهبه وبطانَتُه معرفةٌ داخلةِ الإِنسان تتطلَّب كثيراً من الحِنْكة والحِلْم ج دَوَا …