الليل والحب
الشاعر: عبد الحميد السنوسي · البحر: الكامل
«الليل والحب» من شعر عبد الحميد السنوسي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وحبيب أما بدا قتل اليأ — س وأحيا الآمال والأحلاما
إن بدا بدّل الظلام ضياء — أو نأى بدّل الضياء ظلاما
كنت ألقاه إن دجت حلكة — الليل وغطى ظلامُه الآطاما
كم رقبت الليل البهيم وأمَّلْ — ت اقترابي منه إذا الليل غاما
غير أني أمسيت من بعده أر — هب جنح الظلام اما ترامى
أيها الليل صرت عون شجوني — ولقد كنت مطمحا ومراما
يأبا الخوف والتسهد واليأ — س عهدناك مأمنا وسلاما
أنت في قربه بهيّ وفي البع — د بهيم , تَنْفي وتُوري السقاما
أين ما كنت أجتلي من معان — فيك يا ليل تبعد الآلاما؟
أين وجه الحبيب ينفي شجيَّ النف — س ويحي بين الضلوع الغراما
أين ألحاظه تصوب على قل — بي فتشفى أُوارَهُ والأُواما
أين أنسى به وقد شرب القل — ب عقارا من لحظه ومداما
أصبح الأنس وحشة تملأ النف — س وعاد الدواء داء عقاما
كم تجلت لنا النجوم وأبدت — كلةُ السحب زهرها البساما
غير أنا ما راقنا رونق النج — م وهل يستبي الجمال الرماما؟
كل حسن إذا غربت غريب — لا يزيد الهمومَ الا اضطراما
يُذكِرُ الحسن حسنكم فيهيج الذ — كر قلبا بحبكم مستهاما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البع: (بَعَّ) الْبَاءُ وَالْعَيْنُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، عَلَى مَا ذَكَرَهُ الْخَلِيلُ، وَهُوَ الثِّقَلُ [وَ] الْإِلْحَاحُ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْبَعَاعُ ثِقَلُ السَّحَابِ مِنَ الْمَطَرِ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: وَأَلْقَى بِصَحْرَاء … (مقاييس اللغة)
- البهيم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- بهي: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ … (مقاييس اللغة)
- بهيم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- تنفي: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ … (لسان العرب)