مع التعايش
الشاعر: سكينة جوهر · البحر: البسيط
«مع التعايش» من شعر سكينة جوهر، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَنفَّسَ الـصُّبحُ سَعْداً مُوقِظاً أَمَلي — وَ مُنْعِشاً لِـفــؤادٍ فِــيَّ مُبْتهِـلِ
يُــرتـلُ الشَّجــوَ أوْرَاداً مُقـــدَّسَةً — إلى القَديرِ بِأنْ يَحْنو..وَيغْفِرَ لِي
وَأنْ يُباعِدَ ( كُورونَا ) بِـرحْمتهِ — وَينْتَهي(فيلمُهُ) الْمَوسومُ بِـالجَلَلِ
وَيَنْتهِي الْحَظرُ عَنَّا..كُلُّهُ ..وَ نَرَى — كُلَّ الأَحِبَّـــةِ نَلْقـاهُمْ .. وَ بِالْقُبَـلِ
نُذيبُ لَوْعَةَ أشْواقٍ بِنا احْتـدَمَتْ — وَبيْـنَ أحْضانِهمْ نَـرْتـاحُ مِنْ كَلَلِ
عَسى التَّعايشُ يُنْهي خَوْف مَنْ غَرِقوا — بِلُجَّةِ الْوَهْمِ حَتَّى صَارَكَالْجَبَلِ
وَ تَحْتـــهُ تَــرْزحُ الآهاتُ دَاميــةً — وَعَنْ مَخاوِفَ أمْثالي .. فَلا تَسَلِ
مَازِلتُ أَذْكُرُ كَيْفَ المِحْنةُ ابْتدأتْ — وَكَيفَ صِرْتُ أَنا مِنْها عَلى وَجَـلِ
وَ كَمْ بِـــبحْرِ لَظــاهَا بِتُّ غَارِقَـةً — مِنَ المَخاوِفِ كَالْعُصْفورِ فِي بَلَلِ
يَخافُ إِنْ طارَلايَقْوَى..وَإنْ عَصفَتْ — بهِ الرِّياحُ فَــمقْتولٌ عَــلى عَجَلِ
وَكَمْ يَذوبُ علَى نارِ انْتظارِ مُنىً — قلْبي الشَّغوفُ وَتحْيا الرُّوحُ بِالأمَلِ
وَأسْألُ اليَومَ بَعْدَ الْحَظْرِ..أرْبَعةً — مِنَ الشُّهورِ.. أَيُسْقَى بِالمُنَى طَللِي ؟
هَلَّا نُعيـــدُ إلَى الأيَّامِ بَهْجتَـــها — وَيَـرْفُلُ السَّعْدُ لي في أجْملِ الحُلَلِ ؟
وَهَلْ يُمارِسُ كُلُّ النَّاسِ أنْشِطةً — تَجنَّبــوهَا شُهــوراً في لَظَى المَلَلِ ؟
إنِّى..وَكُلُّ شعوبِ الأرْضِ شَاكيةٌ — هَـذا (الوَباءَ ).. مَلـلنا كُلَّ مُنْعَـزَلِ
مَعَ (التَّعـايشِ) قَدْ نَحْيا..عَلى أمَلٍ — لَـوْ كَاذِباً.. فَكَفَى نَسْعى إلى الْعَمَلِ
وَماالحَياةُ سِوى لِلسَّعْيٍ قَدْ خُلِقَتْ — وَعَيْشُنا دونَ سَعْيٍ غَيْـرَ مُحْتمَلِ
نُعطي القلوبَ أماناً زائفاً ..وَ نَعي — أنَّ (الوَبـاءَ )بِكُلِّ الشَّــرِ لَمْ يَزلِ
وَأنَّ عَــــدْواهُ لازَالَتْ تُطـــارِدُنَـــا — وَقدْ يُصيبُ جَميعَ النَّاسِ بِالعِلِلِ
وَماعَـلى الـرُّوحِ إلَّا بَسْطُ مَأْمَلِها — إِلى السَّماءِ وَتَقْفو سِيرِةَ الرُّسُلِ
وَتنْــهجُ الْمنهجَ الوَضَّاءَ في ثِقَــةٍ — أنَّ الرَّحيــمَ يُــوالِي كُلَّ مُتَّصِـل
ومَا سَيُشْغَلُ عَنْ شَكْــوى تُمَدُّ لَهُ — وَإنْ يَكُنْ صاحِبُ الشَّكوى بِمنشغِلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التعايش: تَعَايَشَ يَتَعَايَشُ تَعَايُشاً :- وا: عاشوا على الألفة والمودة؛ التَعايش السلميّ بين الدول يعني اتّفاقها على عدم الاعتداء.
- الحظر: حظر: الحَظْرُ: الحَجْرُ، وَهُوَ خِلَافُ الإِباحَةِ. والمَحْظُورُ: المُحَرَّمُ. حَظَرَ الشيءَ يَحْظُرُه حَظْراً وحِظاراً وحَظَرَ عَلَيْهِ: مَنَعَهُ، وكلُّ مَا حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ شَيْءٍ، فَقَدْ حَظَرَهُ عَلَيْكَ. وَفِ …
- الشجو: الشَجْوُ : [شجو]: مصـ.-: الهمُّ والحُزن؛ وَيْلُ الشَّجِيِّ مِنَ الخَلِيِّ فإنّه ** نَصِبُ الفؤادِ لِشجْوِهِ مَغْمُومُ. الحاجَة/ بكى فلانٌ شجوَه.
- القدير: القَدِيرُ : ذو القوّة على الشيء والتمكن منه، وهو الفاعل لما يشاء على قدرما تقضي الحكمة من غير زيادة أو نقصان، لذلك لا يوصف به إلا الله تعالى إنَّ اللهَ عَلِيمٌ قديرٌ--: اللحم المطبوخ في القِدْر.
- الموسوم: المَوْسُومُ : مفعـ.-: المُعَلَّمُ بِعلامة؛ إبلٌ موْسومةٌ/ هو مَوسومٌ بالخيرِ أو الشَّرِّ.-: الذي قُلِّدَ وِسَاماً/ أرضٌ مَوْسومَةٌ، أي أصابها الوَسْمِيُّ وهو مطرُ الرّبيع الأوّل.
- بالجلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر …
- بالقبل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب …