الخليفة المنتظر
الشاعر: أبوزيد بيومي · البحر: المقتضب
«الخليفة المنتظر» من شعر أبوزيد بيومي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الخليفة المنتظر — ف احتفال البيعة في اليوم الأغر
وجه الشكر لرعيته ع الثقة — والجميل هيعود عليهم في السنين اللاحقة
ثم اعتذر ... — عن عهد أسلافه الغجر
الديابة التعالب — الخوازيق المقالب
اللي ساقوا الشعب زي قطعان البقر — والخليفة المختلف
سالت دموعه وارتجف — ع الغلابة الضعفانين المحرومين المطحونين
...اللي داقوا الظلم في عهد السلف — والكلام أهو دار ولف
والخليفة أشار بكف — قال هنضرب بايد حديد
ع العديد من مظاهر القرف — البطالة .. التلف
الغش في العيش ... العلف — الرشاوى ... البلاوى
الوساطة المحسوبية اللولبية — الرافعة رايات الرمم
اللي ماطين الذمم — واللي خالطين اللبن في الكاس بخمر
والماء بجمر — اللي ناطين الجبال
التعابين العتاولة — اللي واخدينها مقاولة
واللي جايبين للوطن — كل أصفار المحاولة
اللي ماليين الرداوي بالرغاوى والصابون — واللي فاتحين الشاشات للعرى ... دلدلة العيون
واللي ضاحكين ع الدقون — واللي عاصرين البشر زى اللمون
واللي سارقين الجيوب بالخصخصة — واللي عاطيين الشعوب البعـ ..... ـض
من فتافيت الطعام — صرخ الخليفة ... الهمام
هز أرداف الكلام — الالتزام ... الالتزام
فاضلة زقة للأمام — والأمور تصبح تمام
والخليفة يميل قوامه — ترتخي أعصاب كلامه
قال لشعبه ارتاحوا ... ناموا — انتو في عصر السماحة والسماح
كل شىء هيكون متاح ... كل شىء هيكون مباح — بكرة شمسي عليكوا تطلع ... بكرة هيطل الصباح
سقفة عالية م الحضور — اللي زغرت واللى صاح
خلص الخطبة الخليفة ... — لملم الأوراق وراح
والغلابة الضعفانين المحرومين المطحونين — فضلوا يستنوا الصباح
فى الصباح الشمس طلعت — والخليفة كلامه ساح
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتفال: جمع: ـا ت. [ح ف ل]. "أقَامُوا احْتِفَالاً" : اِجْتِمَاعُ النَّاسِ فِي حَفْلٍ بِمُنَاسَبَةِ مَّا يَتِمُّ فِيهِ تَبَادُلُ التَّهَانِي وَإِقَامَةُ نَشَاطٍ مَّا.
- اعتذر: اعْتَذَرَ يَعْتذِرُ اعْتذَارًا : قدّم عذراً. - إليه: طلب قبول معذرته؛ اعتذر عمّا بدا منه من تقصير. - من الذنب: تنصّل منه واحتّج لنفسه. - من الشخصِ: شكاه.
- البقر: بقر: البَقَرُ: اسْمُ جِنْسٍ. ابْنُ سِيدَهْ: البَقَرَةُ مِنَ الأَهلي وَالْوَحْشِيِّ يَكُونُ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى؛ قَالَ غَيْرُهُ: وإِنما دَخَلَتْهُ الْهَاءُ عَلَى أَنه وَاحِدٌ مِ …
- السلف: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو …
- الغجر: الغَجَرُ : النوَرُ وهم قومٌ جفاةٌ منتشرونَ في أصقاع عديدة، ولهم تقاليدُ وعادات خاصة، ويعتمدونَ في معاشهم على بعض الصناعات الخفيفة، الواحد غَجَريُّ مؤ غَجَرِيّة.