أميم
الشاعر: محمد عبد الرحمن شحاتة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«أميم» من شعر محمد عبد الرحمن شحاتة، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَتأتي أميمُ الوردِ فالوردُ عَائدُ ... وتَختالُ في عُنقِ السَّماءِ القلائدُ
تمرِّينَ طَيفَ يمامتينِ وحَسبُنا ... إذا مَرَّ طيفُ العائدينَ يُهدهِدُ
أُحبُّكِ حُبَّ الهائمينَ معَ الهوى ... وحبًا تَشيبُ إذا رأتهُ الولائدُ
كَصمتينِ كانَ الهمسُ والليلُ سَاكنٌ ... وخَدُّكِ إنْ حَلَّ المساءُ وَسائِدُ
أيا صَوتَ "هوميروسَ" شُقَّتْ لأجلهِ ... دُروبٌ لها في الشوقِ جَيشٌ وقائِدُ
سَيختالُ عُودُكِ يا الأراكُ بناظري ... وحَسبُ دمي ياعودُ أنَّكَ شَارِدُ
إذا صُغتُ فيكِ الحرفَ فالحرفُ عاجِزٌ ... ولَمْ تكفِ وصفَكِ في الدلالِ القصائِدُ
مشيتُ على حرفينِ أشدو بعشقِنا ... وجَفني إذا مَا نامَ فالقلبُ سَاهِدُ
كأني هُنا في الأرضِ أحيا بغُربةٍ ... وبيتي الرَّبيعيُّ الحنونُ عَطارِدُ!
معًا سَوفَ يروي النهرُ ماجفَّ مِن دمٍ ... إذا مرَّ أمسُ فسوفَ يُحيينا غَدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- العائدين: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- الهائمين: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- الهمس: همس: الهَمْس: الْخَفِيُّ مِنَ الصَّوْتِ وَالْوَطْءِ والأَكل، وَقَدْ هَمَسُوا الْكَلَامَ هَمْساً. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً؛ فِي التَّهْذِيبِ: يَعْنِي بِهِ، واللَّه أَعلم، خَفْقَ الأَقدام عَلَى الأَ … (لسان العرب)
- الولائد: أيد: الأَيْدُ والآدُ جَمِيعًا: الْقُوَّةُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مِنْ أَن تبدلت بآدِي آدا يَعْنِي قُوَّةَ الشَّبَابِ. وَفِي خُطْبَةِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: وأَمسكها مِنْ أَن تَمُورَ بأَيْدِه أَي بِقُوَّتِهِ؛ وَق … (لسان العرب)
- بناظري: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- تشيب: شيب: الشَّيْبُ: مَعْرُوفٌ، قَلِيلُه وكَثِيرُه بَياضُ الشَّعَر، والمَشِيبُ مِثْلُه، ورُبَّما سُمِّيَ الشَّعَرُ نَفْسُه شيْباً. شَابَ يَشِيبُ شَيْباً، ومَشِيباً وشَيبةً، وَهُوَ أَشْيَبُ، عَلَى غيرِ قياسٍ، لأَنَّ هَذَا النّ … (لسان العرب)