إلى مستبدة
الشاعر: أنس الحجار · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
«إلى مستبدة» من شعر أنس الحجار، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَكْفي فَقَدْ أرْهَقْتِهِ تَعَبا ... هيا اطْفئي في رُوحِهِ اللّهَبَا
عيناكِ كمْ عَبَثَتْ بِخافِقِهِ ... وفؤادُهُ كمْ صَدَّقَ الكَذِبا
يَغتالُهُ لَحْنٌ بأغنيةٍ ... لولا جُنون الحُبِّ ما طَرِبَا
تَتَبَسَّمينَ لَــــهُ فَيَحمِلُهُ ... حُلُمٌ ويُمعِنُ بالهوى طَلَبَا
ويَعودُ مِنْ أحلامِهِ دَنِفاً ... وَكَأنّهُ ما عادَ أو ذَهَبَا
هُوَ رَوضُ حُبٍّ في تَعَطّشِهِ ... مِنْ ديمَةِ الإصباحِ قد شَرِبَا
هُوَ صَوتُ طِفلٍ في تَبَسّمِهِ ... ما كانَ نَبْضُ شُعورِهِ حَطَبَا
لا تسرقي من روحِهِ قَبَساً ... أ وَما اكتَفَيتِ بِقلبِهِ لَعِبَا؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- اطفئي: طَفِئَتِ النارُ وأَطْفَأْتُهَا. قال تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ﴾ [التوبة : 32] ، يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ [الصف : 8] ، والفرق بين الموضعين أنّ في قوله: يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا يقصدون إِط … (مفردات الراغب)
- اللهبا: هبأ: الهَبْءُ: حَيٌّ. (لسان العرب)
- بخافقه: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- بقلبه: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- تبسمه: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)