البائيةُ البغدادية

ها قَد أتيتِ اليوم بعدَ غيابِ — حتى وَقَفْتِ معَ الغرام ببابي

يامن قطفتِ بنفسَجاً من أضلُعي — وسَقيتِني كأساً من العنّابِ

أنتِ الفُؤادُ وَ من شِغافِكِ أرتَدي — ثَوباً يَشُفُّ بِعِشقِك الخلّابِ

بغدادُ كحلّها السُقام بِكُحلِه — كَيْما يخُطّ الحُزَن بالأهْدابِ

وَلّى الشبابُ وغصْنُ شَيبي أخضرٌ — بي مِنكِ من ذِكراك ِ زهوُ ُ شبابي

في مخدَع ِ الأهْدابِ تَرقُدُ دَمعَتي — وأحِسّ طعْمَ أجاجِها برضابي

يا كرخُ خذ لونَ الصَبابَة و آ عْطِني — لونَ السَوادِ لشَيْبَتي وخِضابي.

يا أيُها القَمَر ُ المُنيرُ بِغُربتي — في الليْل يَطرُق بالهَوى أبوابي

إنّي وَجمرُ الإغتِرابِ بخافِقي — أشْكُو الهوى العذريَّ للأحبابِ

مَن لي وَقَدْ هاجَتْ رياح ُ خَوالِجي — بنَسائِمِ الصوبين من أصحابي.

لأشُمّ عبْق الساكِنين بمُهْجَتي — وأفيق من هَوس الهَوى الغَلّابِ

طيفُ الخَيال كَطيفِها لما انثَنى — لكنه بالوصل صار يُحابي

يا مُلتَقى الشِعْرِ المُضمَخ بالنَدى — تِلكُمُ سُعادُ تعثَرّتْ برَبابِ

ناجَيتُكم شِعراً يَطيبُ بجمْعِكمُ — تشدو به الأحسابُ للأنسابِ

أوتادهُ الغرقى برقرقِ دج لةٍ — تشْدو الفُراتَ توجّعّاً بعِتابِ

ويلٌ لِمَن قَدْ رامَني بِنِيابِه — مِثْل الضِباعِ وقَد دَنَتْ لِرِكابي

أدرى بِأني بَينَكُم في رِفقَةٍ — صاروا لِفَرط الحُبِ مثلَ إهابي

أنا جئتكُم بِيَدي الرَصافَة كُلُّها — بالنَخْلِ وَالجوريِّ واللبلابِ

وَيَدٌ بِها كرخٌ يحنُّ لأهلهِ — فَخُذوا يَديَّ اليومَ بالترحابِ

بغدادُ أُمي وَالعُروبَة ُ تاجُها — لا تَنْحنى للغزوِ وإلإرهاب

تلكُم بَقِيَتَها كنَبضَةِ خافِقي — تَبكى إحتِلالاً جاءَ بالأغراب

بَغْدادُ كحلّها الدُخان بجَمْرهِ — حتى أسالَ الدمعَ بالأهْدابِ

غَرثى كمُستَسقي الغَمامَ بقيعَةٍ — جَرْداء تعْدو خَلْفَ كُلِ سَرابِ

أو كاليَتيمِ تَلاحَقَتْ أَنفاسُه — بينَ اللِئامِ يَلوذُ بالأَعتاب

لهَفي على جوريها إذ يَرتجَي — ريّ السَحابِ وَلاتَ حين سَحابِ

أحكي لَكُم عن اهل بغداد الأُلى — كانوا نُجومَ العُربِ وَالأحسابِ

كانوا الجَمالَ مَدينة ًوَحَضارةً — في بَيتِ حِكمتِهم ذوى الألباب

كانوا القصائِدَ والخطابةَ والحجى — بِقَديم ما حَمَلوا من الآدابِ

يَسْقي العَطاشى ماؤهم فَكأنهُ — شَهْدٌ يَصُبُّ بِرائقِ الأَكوابِ

وَبِها مِن النُعْمانِ كاظِمُ غَيظِهِ — وبِها هُناكَ ( الشَيْخُ ) في الأَقطابِ

فَغَدَتْ عَلى مَرِ الزَمانِ طلولُها — للباكِياتِ كلوعَةِ التِنْعابِ

عَفَتِ الرِياح ُ عَلى دِيار أحِبَتي — للهِ أرضٌ دُ نّستْ بمصابِ

أَيْنَ القِبابُ الشامخاتُ بِكَرخِها — ومساجدٌ قد ز ُيّنتْ بقِبابِ

تلك السنون مضتْ بنخوة ِ من مضى — وَاليوم ضاعَتْ نخوةُ الأَصلابِ

صَبَ الغُزاة ُ النارَ فَوقَ بُيُوتِها — وَغَدَت حبيسَة وهْنهم كعَذابي

وَتَفَرَقَتْ أبناؤُها بينَ الوَرى — ذَهَبُوا فَليَسَ لَهُمْ أَوانُ إيابِ

بَقِيَتْ على بَغداد أَطلالٌ لها — بقْيا البيوتِ كمِثلِ سِنِ حِرابِ

إلا بَقايا ها هُنا أو ها هُنا — شادُوا بَقاياها على الأطنابِ

راياتُهُم باللهِ تَعْمُرُ ما مضى — حتى يَزول اليَومَ كُلُّ خَراب

وَأَنا بِها البَدَويُّ يحْمِل رحْلَهُ — وَربابةٌ تَشْدو بِغَير ِ رَبابِ

قَدْ مَلّني مِما بَكيتُ عَواذِلي — مِن بَعْدِ ما قَدْ مَلني أترابي

سألوا : أتبكي كرخها لا تنتهي — فأجبتُهم : كَرْخي يَرُدُّ جَوابي

أناْ عاشِقُ الصوبين أرّقَهُ الهَوى — حيران بين الناسِ والأحزابِ

طلبوا لها عيْب الزَمان بِغَدرِهم — خابوا فما طبعُ الزمانِ يحابي

بَغدادُ يا وَجعاً تلذُ جِراحهُ — إني شَدَدْتُ إليْكِ مِنكِ رِكابي

وَقصائِدي ومدامِعي ومواجِعي — بكِ أنتِ يا بَغداد دون حِسابِ

أنت القَريبةُ وَالحَبيَبةُ وَالَهوى — وَحَقيقَةٌ بانَتْ بِغَيرِ سَرابِ

يَفديكِ من يَفديكِ دونَ تَمَنُنٍ — من حاضِرٍ أو غائبٍ لعتابِ

سَيَعُودُ ( جُوريُ ) الرُصافَةِ عاطراً — وَيَعودُ عذقُ الكَرخ بالأرطابِ

وتمُرُّ فيكِ الحادثاتُ وَتَنتَهي — مَرَّ السَحابِ على صخورِ هضابِ

يا عِشْق هارونَ الرَشيدِ وَتاجَه — مِن سالف الأَيام وَالأحقابِ

أشكوكِ من وجعٍ يلوك بِضِرسِهِ — سَبْعاً عِجافَ الزرعِ والأحْلابِ

ما كُل من عَرَفَ الهَوى كَكُثيِّرٍ — يُغري بِعزةّ من قَديمِ عِتابِ

أو كُلّ نوَارٍ يَهيمُ بِحُبِها — قلبٌ فَرَزْدَقُهُ كَشِعْر الشابي

أو كُل مَخْضوبِ البَنان جَريرُه ُ — يَهْجو سُعادَ تَزلفاً لربابِ

( بانت سُعاد ) فَهل يبينُ زُهيرُ ها — كالبرلمان إذا مضى بنصابِ

يا أيها الملأ المُخَضّبُ بالضَنى — بلقيسُ أدرى مِنكُمو بِغُرابي

يا ناعِقاً فَوق الخَرائِب في الدُجى — أضحَيْتَ بوماً ناعباً في الغابِ

عَيني على الحَسرات يَرجُم دَمعُها — والقَلب يُرْجَمُ في النَوى بِتصابي

صِدقاً فديتُك يا عِراقُ بمُهْجَتي — رَغمَ الخَؤونِ الفاسِق الكذابِ

الله يا هذا العراق بِأهْلِهِ — سَيف يشمُ اليوم دون قِرابِ

يوماً سَيأتينا المَسيحُ مُسَبِحاً — لِيَقودَ خيرَ الناسِ في الأنسابِ

يا مَهْدَويّ الناس فأغرِف بالهُدى — من سُنةٍ جُمِعَت بخَيرِ كتِابِ

يا أيها الكَرخِيُ... بابل لا يُرى — منها سِوى طاق هو ى بِتُراب

ماذا أقولُ عَن الذينَ تخاذَلوا — أأُطيلُ والإيجازُ كالإسْهاب

عَجّوا وَثَجّوا والطواف بلندنٍ — صفرُ الوجوه ِ بِحَضرَة ِ العَرّابِ

لما قَضَوا تَفَثاً كأَنَّ هَريرَهُمْ — هَرَّ الذِئابِ تَزَلفَتْ لِكلاب ِ

داروا فَدارَتْ بالرُؤوسِ ثُمالةٌ — تُغري النَقيبَ بخمرة النوّابِ

ماتوا وَماتت في النُفوسِ رُجولةٌ — سَكرت بِبئسّ الكأسِ في الأنخابِ

حمرٌ تفرُّ من الوغى في رعدةٍ — صَكّت بِها الأَنيابُ بالأَنيابِ

أواهُ وَالآهاتُ بعضُ مَعاتبي — للمشتري الكُرسيَّ بالمِحرابِ

أيانّ يا شَمْساً تغيبُ بمَشرقٍ — خلفَ الضَباب وعارضٍ مُنسابِ

أن تَرجِعي بحضارة ٍ فيها الهُدى — اليوم يحْسَبُها العِدا كَسَرابِ

هذا الغُروبُ وَشمس أهلي لم تزلْ — خَلف الغُروبِ تلَوحُ للطلابِ

يا أيُها الجيل المُروّضُ بالهوى — عُدْ للهُدى ... تُهْدَ بِخَير كتِابِ

السُنَة السَمحاءُ تَحمي أَهلَها — مِن شَرِّ ( أَزلام ٍ) وَمِن ( أَنصابِ )

أتَدُورُ أفكارُ النَوابغِ حيرَةً — حَول الذي يَقتَصُ بالإرهابِ

إرهابُهُم سَموهُ في أَسمائِنا — نَعتُوا به صقراً برأسِ غرابِ

لا وَالذي أحصى الخلائِق كُلّها — وأعَزَّ هذا الدين بالأطيابِ

لا تنقضي الدُنيا قُبيل نَفيضَةٍ — تُزْجي القُلوصَ تأذُناً لإيابِ

فيها الهُداةُ على الصَلاحِ طريقُهم — نحو السماء معبّدٌّ بمتابِ

الراكضون الى الجنان صبابةً — عُذراً إلى الغَفّارِ والتَوابِ

إنّي وَإن كنت المطيل عتابَكُم — لكنّه شَوقٌ طغى بِعتابِ

أنتُم بَنو ديني وديني دينكم — وَحِجابُكم يَلتَفُ وَسْطَ حِجابي

قُلْ للعَصائِب في طريقِ مُحَمّدٍ — لُموا القُلوبَ كَطاهِر الأصلابِ

لا تيأسوا إنّ الطريق إلى الهُدى — سَهْلٌ لكوثَرِهِ من الوَهابِ

يامَعْشَراً شَرّفتُ وَسط دِيارهم — أنّى ذهبْتُ فإنكُم كإهابي

إني بِحضرتكم أرى نَفسي بكم — يا مَجمَعَ الأَخيارِ والأَنجابِ

إني جَلبْتُ لكُم شَواطئَ دجلة — وتركتُ حُزنَ الكرخِ في أعقابي