الزوراء
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة شوق
«الزوراء» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خذي ما شئت يا دارَ السلامِ ... وجودي بالهوى مثل الغمامِ
فشوقي مثل مفطومٍ ويبكي ... على دفء ِ المودةِ والوئامِ
سواكِ العمرَ لا أبغيه ظئرا ... وإنْ عانيتُ من طولِ الفطامِ
أفاطمةَ التي أهوى نداها ... تعالي مثل طيفٍ في المنامِ
ففي خديكِ تخضرٌّ الليالي ... وتـــــورقُ بالمحبةِ والغرامِ
فما أحلاك من قلبٍ وروحٍ ... بها وجدُ الحبيبِ المستهامِ
إذا ما الوجدُ أشعلني حنيناً ... ندبتُ الصبرَ من لسعِ الضرامِ
عصافير الذهولِ سكنّ قلبي ... وحزني يشتهي سجعَ الحمامِ
إذا ما الناسُ تفطرُ كلَّ عيدٍ ... فإنّي عشتُ موصولَ الصيامِ
مرامُ النفسِ أنْ ألقاكِ وصلا ... عيونُ القلبِ كحلتُها مَرامي
فمن لي بالحبيبةِ في عراقٍ ... يعاني النزفَ من كيدِ اللئامِ
متى يلتامُ جرحٌ جدَّ جرحٌ ... من اليمنِ السعيدِ إلى الشآمِ
كشقِّ الطاقِ في إيوانِ كسرى ... محالٌ أن يعودَ إلى التئامِ
وبغدادٌ يجوعُ بها ويعرى ... يتيمُ الأهلِ واليدِ والزمامِ
ومنبرُها المسجّى باتِ ساحاً ... لصولاتِ الجهالةِ والطغامِ
فمن يبغيك صفراً صار رقماً ... وما بعدَ الوراءِ سوى الأمامِ
سلامُ القلبِ يا دارَ السلامِ ... فإنّ الفرضَ في ردِّ السلامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذهول: ذهل: الذَّهْل: تَرْكُكَ الشيءَ تَناساه عَلَى عَمْد أَو يَشْغَلك عَنْهُ شُغْلٌ، تَقُولُ: ذَهَلْت عَنْهُ وذَهِلْتُ وأَذْهَلَني كَذَا وَكَذَا عَنْهُ؛ وأَنشد: أَذْهَلَ خِلِّي عَنْ فِراشِي مَسْجَدُهْ وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)
- الضرام: ضرم: الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كَمَا قَالُوا اشْتَعَلَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: وَفِي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب ا … (لسان العرب)
- الفطام: فطم: فَطَم العُودَ فَطْماً: قَطَعَهُ. وفَطَمَ الصبيَّ يَفْطِمه فَطْماً، فَهُوَ فَطِيمٌ: فصَلَه مِنَ الرَّضَاعِ. وَغُلَامٌ فَطِيم ومَفْطُوم وفطَمَتْه أُمه تَفْطِمه: فصَلته عَنْ رَضَاعِهَا. الْجَوْهَرِيُّ: فِطام الصَّبِيِّ … (لسان العرب)
- المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
- تخضر: خضر: الخُضْرَةُ مِنَ الأَلوان: لَوْنُ الأَخْضَرِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَقَدِ اخْضَرَّ، وَهُوَ أَخْضَرُ وخَضُورٌ وخَ … (لسان العرب)
- خديك: خدي: خَدَى البعيرُ وَالْفَرَسُ يَخْدِي خَدْياً وخَدَياناً، فَهُوَ خادٍ: أَسرع وزجَّ بِقَوائِمِه مثلَ وَخَدَ يَخِدُ وخَوَّدَ يُخَوِّدُ كلُّه بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ الرَّاعِي: حَتَّى غَدَتْ فِي بَياضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً … (لسان العرب)