حبيبي مثلُ دجلته
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عتاب
«حبيبي مثلُ دجلته» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تخاصمني ... أخاصمها
وتمضي بيننا الأيّامُ ... صبراً دونه الهجرُ
تكلّمنى..أكلّمها ... وألفاظ الهوى ...عتبٌ
عتابٌ خانه العذرُ ... ودمع الوجدِ مختلفٌ
برغم الكحل محمّرُ ... فهذا طعمُه مرٌّ
وهذا مسّه عطرُ ... وفاتنتي بلون العسجدِ النادي
ولونُ خدودِها الزهرُ ... على خدٍّ يصوغُ العطرَ
فيه بعطره ِعطرُ ... طريقٌ واحدٌ هذا
سيمشي فوقه الطهرُ ... فلا مسٌّ
ولا نهيٌ ... ولا أمرُ
ولا عسرُ ... سوى للواحدِ القهارِ
حيث الخيرُ فيّاضٌ ... ويقصرُ دونه البحرُ
حبيبي ...كلّه ألقٌ ... يلوحُ بعينهِ البدرُ
حبيبي ... فيه كلّ الحسنِ ...
حسنُ الخَلْقِ والخُلُقِ ... حدائقُ وردهِ تزهو
نوارس شطّهِ تلهو ... به أهلي... به وطني
به كرخي ...به الجسرُ ... به البرنيُّ والبرحيُّ
إما شاقني التمْرُ ... عراقي كلّه فيه
يزف فراتَه العمرُ ... وفيه القامة الهيفاء
فيه البيض والسمْرُ ... هو الدنيا بزينتها
هو الحبرُ ... هو الطرسُ
هو السَفْرُ ... حبيبي ...مثل دجلته
به بغداد تغترُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العسجد: عسجد: العَسْجَدُ: الذَّهَبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْجَوْهَرِ كُلِّهِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَسْجَدِ؛ فَرَوَى أَبو نَصْرٍ عَنِ الأَصمعي فِي قَوْلِهِ: إِذا اصْطَك … (لسان العرب)
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
- النادي: نأد: النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ. وداهِيةٌ نَآدٌ ونَؤُودٌ وَنَآدَى، عَلَى فَعالى؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَإِيَّاكُمْ وداهِيةً نآدَى، ... أَظَلَّتْكُم بِعارِضِها المُخيل نَعَتَ بِهِ الدَّاهِيَةَ وَقَدْ يَكُونُ بَدَلًا، وَ … (لسان العرب)
- بعطره: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)
- بلون: لون: اللَّوْنُ: هيئةٌ كالسَّوَاد والحُمْرة، ولَوَّنْتُه فتَلَوَّنَ. ولَوْنُ كلِّ شَيْءٍ: مَا فَصَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ أَلْوَان، وَقَدْ تَلَوَّنَ ولَوَّنَ ولَوَّنه. والأَلْوانُ: الضُّروبُ. واللَّوْنُ … (لسان العرب)
- خدودها: خْدود: الحفرة تحفرها في الأَرض مستطيلة. والخُدَّة، بالضم: الحفرة؛ قال الفرزدق: وبِهِنَّ نَدْفَع كَرْب كلِّ مُثَوِّب، وترى لها خُدَداً بكُلِّ مَجَال المثوِّب: الذي يدعو مستغيثاً مرة بعد مرة. التهذيب: الخَدّ جَعْلُكَ أُخْد … (لسان العرب)