طيرُ الثماد
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«طيرُ الثماد» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا هوايَ اليومَ ناءٍ في البلادْ ... كسحابٍ راحَ عن عُشْبِ الوهادْ
صدق القائلُ: (في الحبّ الدوا) ... إنّ هذا الحبَّ ترياقُ العبادْ
وعلى الأحشاءِ سادتْ غادةٌ ... سلطنتْ حكماً على كلّ الفؤادْ
أجتليها مثلَ بدرٍ طالعٍ ... قد أضاء العينَ من بعدِ السوادْ
ختمت بالعشقِ أيامَ الهوى ... وغدت تمسكُ من قلبي القيادْ
إنها والحبُّ صنوا شاعرٍ ... يستطيلانِ بمضمارِ المدادْ
لم أزل في الحبِّ صبّاً ناسكاً ... يحتويه الشعرُ من وحيِ المُرادْ
وفؤادي كلما ذقتُ النوى ... أوقدَ الجمرَ بكانونِ الرمادْ
مذ ختمتُ الودَّ فيمن أصطفي ... بعذيبِ الريِّ من دون الصوادْ
حرّكتْ في الحبِّ عودي..إنها ... مثل ريح لطمتْ وجهَ العنادْ
كيف أسلوها وفي الروحِ اغتدتْ ... تفرشُ القلبَ بأحلامِ المهادْ
عتبتْ والعتْبُ من طبعِ الوفا ... أنْ أكنّي ب(سليمى) أو (سعادْ)
أنت من كنيتُ عنها باسْمها ... فغدتْ كالبانِ في غصنِ ألودادْ
يا بديعَ الحسنِ في عينِ الحلا ... وطيوفَ الشوقِ من بعد السهادْ
لم أزلْ ذاك المحبَّ المرتجى ... وغرامي فيك ينمو بازديادْ
كــــم ليالٍ قد تناجينا بها ... فضحَ الصبحُ بها بوحَ الحوادْ
أنت صدقُ الحبّ عندي والهوى ... أنت من تورين في العشقِ زنادْ
في نواك القلبُ أبكاهُ الضنى ... كيف يغدو القلبُ بيتاً للحدادْ
ذاك تحناني بصحوي والكرى ... فيك يسري ما سرى طيرُ الثمادْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدوا: دَوَأَ: الداءُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مرَض وعَيْب فِي الرِّجَالِ ظَاهِرٍ أَو بَاطِنٍ، حَتَّى يُقَالَ: داءُ الشُّحِّ أَشدُّ الأَدْواءِ وَمِنْهُ قَوْلُ المرأَة: كلُّ داءٍ لَهُ داءٌ، أَرادتْ: كلُّ عَيْبٍ فِي الرِّجَالِ فَهُ … (لسان العرب)
- القائل: (قَيَلَ) الْقَافُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ أَصْلُ كَلِمِهِ الْوَاوُ، وَإِنَّمَا كُتِبَ هَاهُنَا لِلَّفْظِ. فَالْقَيْلُ: الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَرٍ، وَجَمْعُهُ أَقْيَالٌ. وَمَنْ جَمَعَهُ عَلَى الْأَقْوَالِ فَوَاحِدُهُمْ … (مقاييس اللغة)
- القياد: قيد: القَيْدُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيادٌ وقُيودٌ، وَقَدْ قَيَّدَه يُقَيِّدُه تَقْييداً وقَيَّدْتُ الدابَّة. وَفَرَسٌ قَيْدُ الأَوابِد أَي أَنه لِسُرْعَتِهِ كأَنه يُقَيِّدُ الأَوابد وَهِيَ الحُمُرُ الوحشيَّةُ بِلَحَ … (لسان العرب)
- المداد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- الوهاد: وَهَدَ: الوَهْدُ[[. قوله [الوهد] كذا بالأَصل، وفي شرح القاموس بضم الواو وسكون الهاء، وذكر بدله صاحب القاموس وهدان بضم فسكون]] والوَهْدَةُ: المطمئنُّ من الأَرض وَالْمَكَانِ الْمُنْخَفِضِ كأَنه حُفْرَةٌ، والوَهْدُ يَكُونُ … (لسان العرب)
- بالعشق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- بكانون: كأن: كَأَنَ: اشتَدَّ. وكَأَنْتُ: اشْتَدَدْت وكأَنَّ، بِالتَّشْدِيدِ: ذُكِرَتْ في ترجمة أَنن. (لسان العرب)
- بمضمار: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)