صبا العراق

الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية

«صبا العراق» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا منْ لهُ كلُّ الخلائقِ تركعُ ... إنّي أطيعُ لما أمرتَ وأسمعُ

وجعلتُ قلبي للمحجّةِ منبراً ... كيلا أزيغَ..ومن نعيمكَ أُمنعُ

حبلي وحبلُ حبيبتي قيدُ الهدى ... إنّي لأخشى إنْ عصيتُك يُقطعُ

خوْدٌ كرابعةِ النهارِ بوجهِها ... شعَّتْ..ومن وقدِ الصبابةِ تلمعُ

يا أنتِ يا عينَ القطاةِ بحسنِها ... صوني الهوى إنِّي بذلكَ أقنعُ

أنت الهوى..أنت النعيمُ ..ومنتهى ... وجدي..وحبي إن غضبتِ سيشفعُ

أهديكِ ألــــفَ فسيلةٍ بعذوقِها ... منْ ريحهنَّ صبا العراقِ تضوَّعُ

تجنينهنَّ قــــلائـــــداً ووسائداً ... ودعي العذولَ وما يحوكُ ويصنعُ

أنتِ القصيدةُ والجمالُ بمتنِها ... وأنا لحكمِ الحسنِ منكِ لأخضعُ

أنا ذلكَ الفلّاحُ أزدرعُ الهوى ... أيْكاً بهِ بينَ الورى أتمتَّعُ

طبعي إذا أحببتُ..غازلتُ الصبا ... وتركتُ قلبي بالمحبَّةِ يرتعُ

قلبي وما تهبُ العيونُ بهِ هوى ... من كأسِهِ بلحاظِهِنَّ يُجرَّعُ

للهِ درُّ العاشقينَ عيونُهمْ ... ممَّنْ يرونَ على النوى لا تشبعُ

سفرٌ أنا..كلّ الدروبِ تقطّعتْ ... إلا إليكِ.. طريقُ شوقي مشرعُ

يا أنتِ..يا طيفاً يمرُّ بخاطري ... في كل سانحةٍ يؤوبُ ويرجعُ

عودي..فقد عادَ الحنينُ بأهلهِ ... يكفي العيونَ بكلِ آنٍ تدمعُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • بحسنها: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
  • بوجهها: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
  • تركع: ركع: الرُّكوع: الخُضوع؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. رَكع يَرْكَع رَكْعاً ورُكُوعاً: طَأْطأَ رأْسَه. وكلُّ قَوْمة يَتْلُوهَا الرُّكُوعُ والسجْدتان مِنَ الصَّلَوَاتِ، فهِي رَكْعة؛ قَالَ: وأُفْلِتَ حاجِبٌ فَوْتَ العَوالي، ... عَلَى شَقّ … (لسان العرب)
  • تضوع: ضوع: ضاعَه يَضُوعُه ضَوْعاً وضَوَّعَه، كِلَاهُمَا: حَرَّكه وراعَه، وَقِيلَ: حَرَّكَه وهَيَّجَه؛ قَالَ بِشْرٌ: سَمعْتُ بِدارةِ القَلْتَينِ صَوْتاً ... لِحَنْتَمةَ، الفُؤادُ بهِ مَضُوعُ وأَنشد ابْنُ السِّكِّيتِ لِبِشْرِ بْ … (لسان العرب)
  • تلمع: لمع: لَمَعَ الشيءُ يَلْمَعُ لَمْعاً ولَمَعَاناً ولُمُوعاً ولَمِيعاً وتِلِمّاعاً وتَلَمَّعَ، كلُّه: بَرَقَ وأَضاءَ، والْتَمَعَ مِثْلُهُ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عائذ: وأَعْفَتْ تِلِمّاعاً بِزَأْرٍ كأَنه ... تَهَدُّمُ طَوْدٍ … (لسان العرب)
  • ريحهن: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
  • صوني: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • العراق..ألفُ جرحٍ وجرح
  • آلاءُ الجمالِ
  • بوحٌ (كرخيٌّ)..بطعمِ ونكهةِ (الرصافة)
  • جولةٌ في بيت العنكبوت
  • قمري أنا
  • رسائلُ عشقٍ بغدادية..3
  • زينبُ القلب
  • وإنَّ فيضَ رسولِ اللهِ دفّاقُ