من يبالي..!!
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: المديد
«من يبالي..!!» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا أبالي ... حين قالت: " أنتَ حقاً لا تبالي"
فأنا يا أنتِ وهمٌ ... قد تدلّى من شناشيلِ الخيالِ
محضُ لحظٍ سومريٍّ ... لا يرى فينا
رسوماً عبقرياتٍ ... بترتيبِ الجمالِ
مثلَ طيفٍ زارَ طيفاً ... في رؤى الأمسِ
شفيفاً ... باذخَ الحسنِ
لربّاتِ الحجالِ ... ليتهُ أضحى يقيناً
يجلدُ الظنَّ بأسواطِ المحالِ ... ليتهُ كان الذي نهوى
هلالاً ... يفرشُ الشعرَ
لضيفانِ المقالِ ... أو كما قالَ زهيرٌ:
يا سعادَ البوحِ ... زيدي مجدبَ الأصقاعِ
ريّاً بالدلالِ ... كلُّ هذا أمنياتٌ لربيعٍ
غادرَ الأيامَ تبكي ... مثل شمسٍ غادرتْ دفءَ الزوالِ
ليتنا كنا مداراً ... جاءَ بالنجمِ
شفيعاً للهلالِ ... أينكِ اليومَ
وأين الأمسُ منّا ... يا بقايا من بقايا
تشتكي البرءَ لسقمٍ واعتلال ... يا بقايا أمةٍ
شاختْ ودالتْ ... مثلَ عرقوبٍ تدلى
فوقَ أعوادِ الوبالِ ... أينَ منّا (خالدُ) الفتحِ
و(حيّا) من(بلالِ) ... كلُّ شيءٍ باتَ فينا
واهنَ العزمِ ... مهيضَ الجنحِ خسفاً
يشتكي الصخرَ ... لذراتِ الرمالِ
ثمَّ تأتي..من قريبٍ ... لتريقَ القولَ كالماءِ
وتمضي لا تبالي ... كيف قلبي لا يبالي
وجميعُ الأهلِ ما بينَ المنافي ... أو مسجّىً قالَ للجلادِ رفقاً
فأتى السوطُ جواباً للسؤالِ ... لا أبالي..
حين قالت " أنتَ حقاً لا تبالي" ... من يبالي
وزمامُ الأمر ... مفلولُ الحبالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحجال: حجل: الحَجَل: القَبَج: وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَجَل الذُّكُورُ مِنَ القَبَج، الْوَاحِدَةُ حَجَلة وحِجْلانٌ، والحِجْلى اسْمٌ لِلْجَمْعِ، ولم يجيء الْجَمْعُ عَلَى فِعْلى إِلَّا حَرْفَانِ: هَذَا والظِّرْبى جَمْعُ ظَرِبَان … (لسان العرب)
- باذخ: بذخ: البَذَخ: الْكِبَرُ. والبَذَخ: تَطَاوُلِ الرَّجُلِ بِكَلَامِهِ وَافْتِخَارِهِ؛ بَذَخَ يَبْذَخُ ويَبْذُخُ، وَالْفَتْحُ أَعلى، بَذَخاً وبُذُوخاً. وتَبَذَّخَ: تَطَاوَلَ وَتَكَبَّرَ وفَخَر وَعَلَا. وشَرَفٌ باذِخٌ أَي عَا … (لسان العرب)
- بترتيب: ترتب: أَبو عُبَيْدٍ: التُّرْتُب: الأَمر الثَّابِتُ. ابْنُ الأَعرابي: التُّرْتُب: التُّراب، والتُّرْتُب: العَبْدُ السُّوءُ. (لسان العرب)
- سومري: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- طيفا: طفأ: طَفِئَتِ النارُ تَطْفَأُ طَفْأً وطُفُوءاً وانطَفَأَتْ: ذهَبَ لَهَبُها. الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِيِّ حَكَاهَا فِي كِتَابِ الجُمل. وأَطْفَأَها هُوَ وأَطْفَأَ الحَرْبَ؛ مِنْهُ عَلَى الْمِثْلِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)