الأُنس والعود رنَّ
الشاعر: إبراهيم أبو طالب · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة دينية
«الأُنس والعود رنَّ» من شعر إبراهيم أبو طالب، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَا اللهْ يَا ذَا الجَلالْ ... يا خَالقًا كُلّ الاَكْوَانْ
صَلِّ عَلى ذِي الجَمَالْ ... المُصطَفَى خَيرْ عَدنانْ
في عُرسْ ضَمَّ الكَمالْ ... حوَى الحَبايب والاَخْوَانْ
طَابْ الفَرحْ يَا رِجَالْ ... وحَانْ وَقتْ الصَّفَا حَانْ
***** ... في عُرسْ (بَيتْ الشَّوِيْهْ)
ما اغلَى النُّجُومْ الثلاثه ... الخَيرْ قَد حَلّ فيه
في سُعدكَم يا الثلاثه ... جِينا نصَلِّي عَليه
ونزُفّ أَجمَلْ ثَلاثه ... يَا (مُصطَفى) يا (جَلالْ)
يا– فرحة الخَالْ- (سَلمَانْ) ... *****
الأُنسْ والعُودْ رَنّ ... و(ابنْ السِّمِه) يُسبِكْ اَلْحَانْ
بصَوتِهْ العَذبْ حَنّ ... يِجنِّن النَّاسْ جِنَّان
هذي التَّحافِه لمن؟ ... لِكُلّ غَالِي وفتَّان
في وَصفْ أحلَى غَزالْ ... يعزف مواويل فنَّان
***** ... يِهنَاكْ يا ذَا العَريسْ
قَطَفتْ وَردْ الحَوِيِّه ... وصَارْ عِندك وَنِيسْ
اِختَرتْ أَحلَى بِنَيِّه ... تِنعَمْ بِأَلطَفْ جَليسْ
وتِعيشْ عِيشهْ هَنِيِّه ... يِكفِيكْ مِنها الدَّلالْ
تِعطِيكْ مِن الحُبّ أّلوان ... *****
في ليلةْ العُمرْ آآه ... ما اجمَلْ لِقاءْ الحَبَايبْ
يِحلَى السَّمرْ في لِقَاه ... كمْ ذابْ في العِشقْ ذايب
وردَّدْ احلَى مُناه ... وبَثّ أَشواقْ غايب
رَقصهْ، وبَالِه، وحَالْ ... نُرقُصْ عَلى نَغمةْ الدَّان
***** ... يِهنَا الفَرَحْ وَالهَنا
فِي مَنظَرهْ وَسطْ صَنعا ... أَسمِرْ بِغُصنْ القَنا
واَصنَعْ لَه الوَردْ صُنعا ... واَضُمّ مَن ضَمَّنا
واقلْ لهْ: اَحسَنتْ صُنعا ... "يُوه" والحَلا والجَمَالْ
مَا مِثلنا أَيّ سُلطانْ ... *****
أرضْ اليَمنْ غَاليِه ... وشعبها شعبْ غالي
فيها القيمْ عَاليه ... والذَّوق واللطفْ عالي
وانسامَها حَاليه ... في كلِّ الاحوالْ حالي
والمصطَفى فِيشْ قَالْ ... "حِكمَه، وإيمانْ يَمَانْ"
***** ... يا اللهْ تلطُفْ بها
وتبَدِّلْ العُسرْ يُسرَا ... وتهينْ من عَابها
يِلقَى المذلِّهْ ويِزرَا ... والأصلْ من حَبَّها
يزيدْ في النَّاسْ قَدرَا ... هَذي اليمنْ كالجِبَالْ
مَن يِنطَحْ الصَّخرْ يِهتَانْ! ... *****
والخَتمْ صَلُّوا عَلى ... طَهَ شَفِيعْ البَرايَا
من ذكْرُهُ في المَلا ... عَالي ووَصفِهْ مُنَايَا
هو حُبّنا والسَّلا ... وطِيبْ ذِكرِه هَنَايَا
وآله خَيرْ آل ... والصَّحبْ في كُل آن..
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثلاثه: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- الشويه: (شَوِيَ) الشِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ يَدُلُّ عَلَى الْأَمْرِ الْهَيِّنِ. مِنْ ذَلِكَ الشَّوَى وَهُوَ رُذَالُ الْمَالِ. قَالَ: أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى [إِذَا لَمْ تَجِدْ شَوًى] ... أَشَرْنَا إِلَى خَيْرَاتِهَا بِالْأ … (مقاييس اللغة)
- جينا: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- سعدكم: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- عدنان: عدن: عَدَنَ فُلَانٌ بِالْمَكَانِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدُوناً: أَقام. وعَدَنْتُ البلدَ: تَوَطَّنْتُه. ومرْكَزُ كُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنُه، وجنّاتُ عَدْنٍ مِنْهُ أَي جَنَّاتُ إِقامة لِمَكَانِ الخُلْد، وجناتُ عَدْنٍ بُ … (لسان العرب)
- نصلي: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا … (لسان العرب)