تُسيئون للطُّهرِ!
الشاعر: إبراهيم أبو طالب · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة هجاء
«تُسيئون للطُّهرِ!» من شعر إبراهيم أبو طالب، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تُسِيئُونَ لِلطُّهرِ رَمزِ النَّقَاءْ ... رَسولِ المَحبَّةِ، وَحِي السَّمَاءْ
تَخُوضُون فِي عِرْضِه فِتْنَةً ... وَنَحْنُ لِعِرضِ الرَّسولِ الْفِداءْ
سَلامٌ عَلَى سَيِّدِ الأَنْقِيَاءْ ... سَلامٌ عَلَى خَاتَمِ الأَنبِيَاءْ
***** ... أَسَأتُمْ إِليهِ بِفِعْلٍ قَبِيحْ
وَذَلِكَ شَرٌّ وَكُفْرٌ صَرِيحْ ... وَكُلُّ الدِّيَانَاتِ لَا تَرْتَضِي
بَأنْ يُزْدَرَى الدِّينُ والأَنْبِيَاءْ ... سَلامٌ عَلَى سَيِّدِ الأَنْقِيَاءْ
سَلامٌ عَلَى خَاتَمِ الأَنبِيَاءْ ... *****
هُوَ الطُّهرُ والنُّورُ خَيرُ البَشَرْ ... وَبِالحَقِّ وَالعَدلِ فِينَا أَمَرْ
وَجُندُ الشَّيَاطِينِ فِي كُلِّ حِينْ ... تَعودُ بَأشرَارِها والهَبَاءْ
سَلامٌ عَلَى سَيِّدِ الأَنْقِيَاءْ ... سَلامٌ عَلَى خَاتَمِ الأَنبِيَاءْ
***** ... محمدُ يا أكرمَ المرسلين
إليك نداء بني المسلمين ... فَهَا قد أتوكَ بإِسلامِهم
وَهَبُّوا لِنُصرَةِ وَحِي السَّمَاء ... سَلامٌ عَلَى سَيِّدِ الأَنْقِيَاءْ
سَلامٌ عَلَى خَاتَمِ الأَنبِيَاءْ ... *****
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الديانات: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- النقاء: نقا: النُّقَاوَةُ: أَفضلُ مَا انتَقَيْتَ مِنَ الشَّيْءِ. نَقِيَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، يَنْقَى نَقاوةً، بِالْفَتْحِ، ونَقاءً فَهُوَ نَقِيٌّ أَي نَظِيفٌ، وَالْجَمْعُ نِقاءٌ ونُقَواء، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وأَنْقَاه وتَنَقَّاه … (لسان العرب)
- بفعل: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق … (لسان العرب)
- تخوضون: خوض: خَاضَ الماءَ يَخُوضه خَوْضاً وخِياضاً واخْتاضَ اخْتِياضاً واخْتاضَه وتَخَوَّضَه: مَشَى فِيهِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: كأَنه فِي الغَرْضِ، إِذْ تَرَكَّضَا، ... دُعْمُوصُ ماءٍ قَلَّ مَا تَخَوَّضَا أَي هُوَ مَاءٌ صافٍ، … (لسان العرب)
- صريح: صرح: الصَّرَحُ والصَّرِيحُ والصَّراحُ والصِّراح والصُّراحُ، وَالْكَسْرُ أَفصح: المَحْضُ الخالصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ رَجُلٌ صَرِيحٌ وصُرَحاء، وَهِيَ أَعلى[[. قوله [رَجُلٌ صَرِيحٌ وَصُرَحَاءُ وَهِيَ أَعلى] كذا بالأَصل، ولعل … (لسان العرب)
- قبيح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)