إلهي
الشاعر: إبراهيم أبو طالب · البحر: المضارع · الغرض: قصيدة دينية
«إلهي» من شعر إبراهيم أبو طالب، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المضارع، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا ربُّ إنَّ ذَنبِي ... كَبيرٌ وأَنتَ تَعْفُوْ
فأَرجُوكَ دَفْعَ ضُرِّي ... وكَربِي لَدَيكَ يَصفُو
وكَم يَطمَئِنُّ قَلبي ... بِصَحوِي وحِينَ أَغفُو
إذا مَا ذَكَرتُ رَبِّي ... بِحَارُ الأَسَى تَجِفُّ
فَسُبحَانَهُ تَعَالَى ... لَهُ تُرْفعُ الأكُفُّ
ومَنْ يدْعُهُ يُجِبْهُ ... ومَا ضَلَّ مَنْ يَعِفُّ
ويَرْجُو الكَرِيمَ فَضلًا ... عَطَاءُ العَظِيمِ عَطْفُ
فَجُدْ لي بِفَضلِ عَفوٍ ... فمَنْ ذَا سِواكَ يَعفُو
فَشَوقُ الأَنَامِ نِصْفٌ ... وَشَوقِي إليكَ نِصْفُ
إِلَهِي إِليكَ عُذْرِي ... وَرُوحِي إِلَيكَ تَهفُو
البحر والقافية
القصيدة على بحر المضارع. بحر نادر جدًّا في الشعر، سُمّي مضارعًا لمضارعته (مشابهته) للخفيف.
تفعيلاته: مفاعيلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- بصحوي: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ … (مقاييس اللغة)
- تعفو: (عَفَو) الْعَيْنُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى تَرْكِ الشَّيْءِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَلَبِهِ. ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ فُرُوعٌ كَثِيرَةٌ لَا تَتَفَاوَتُ فِي الْمَعْنَى. فَالْأَوَّل … (مقاييس اللغة)
- ضري: (ضَرَى) الضَّادُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا شِبْهُ الْإِغْرَاءِ بِالشَّيْءِ وَاللَّهَجِ بِهِ، وَالْآخَرُ شَيْءٌ يَسْتُرُ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُ الْعَرَبِ: ضَرِيَ بِالشَّيْءِ، إِذَا أُغْرِيَ … (مقاييس اللغة)
- فسبحانه: سبح: السَّبْحُ والسِّباحة: العَوْمُ. سَبَحَ بِالنَّهْرِ وَفِيهِ يَسْبَحُ سَبْحاً وسِباحةً، وَرَجُلٌ سابِحٌ وسَبُوح مِنْ قَوْمٍ سُبَحاء، وسَبَّاحٌ مِنْ قَوْمٍ سَبَّاحين؛ وأَما ابْنُ الأَعرابي فَجَعَلَ السُّبَحاء جَمْعَ سَ … (لسان العرب)