أنا مصرى وفلسطينى
الشاعر: محمد أسامة البهائى · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
«أنا مصرى وفلسطينى» من شعر محمد أسامة البهائى، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
*أنا مصرى وفلسطينى* ... مقطع بالعامية
أنا المصرى اللى النيل روانى ... وقفت شامخ زى النيل والتاريخ
(أعشق سماكى وأعشق نخيلك ... وان تندهيلى حاجرى وأجيلك
واحضن ترابك بشوق ولهفه ... وف كل وقفه تلاقينى جنبك)
يــــامصر ... العشق فيكى مهوش قليل
بيروينا لوالليل يليل ... خرج المغنى لجلك يليل
كل مين فيناعلى أخوة يميل ... البيت يطبطب ع الجار يميل
وانا على أخوياالفلسطينى ... فى فلسطين
أفدية بروحى وقليل ... ياحته م القلب
لو أتكاتفنا ... يرجع له حقه
فى نهار ... قبل الليل عليه
مايليل ... مقطع بالفصحى
(أعطني الحق بأ قل الخسائر ... وعاملني مثلما تريد أن تعامل)
ولا تجعل من موتى هدفك ... ولا تجعل من موتك على يدي رغبة أبدية
وتعالى بنفس القدر ... الذي أتيت لك به
حاملا على كتفي كل المسئولية ... فأحمل ماشئت فلن ترهقني أحمالك
عن كل حق لا يعنيك لن أحيد ... وروحي محمولة على كفى لا من أجلك
فأنا نبت للإنسانية ... وقلبي لله محراب .
وقربان تعبدي أن نعيد الروح ... لمن ذاقوا مآسي الصمود ..والتصدي
ليحولو منك التعدي ... لرغبة السنين في عيشة هنية
فرغبتنا عظام أجسادنا الأبدية ... نصب العين جلية" جلية
فأمن وآمن بالقضية ... فوق التراب عرق الجدود وجليل الدماء
زرعناه ورويناه ... نخيلا و زيتونا و أعناب
ووليد في المهد يداه ممتد لقطف العناقيد ... فأفسحوا له الطريق ليأتي من بعيد
ففي البحر أمواج ... وطوق نجاة وعمق غريق
تحالفت والشياطين من أجلى ... فأمدوك بكل دعم لقتلى
ففي المدينة وان تزعمت ملكيتها ... لنا بيت قديم وربوة وتل فسيح
ويأوي رفات أجدادي ضريح ... ولسان ناطق بالعربي الفصيح
وخلف الأبواب تعلقت الآمال والأمنيات ... وهيهات هيهات لللأماسى والأمسيات
لعرس الدار والأغنيات ... ونبت الزرع .....
أما مللتم من تيه الأربعين؟؟. ... وحريق المحروقين*
أشلاء وأن أبيتم مرهقين(بضم الميم) ... بالوقيعة والدسائس أنتم ممشوقين
أما علمتم ولو القليل بمكانتكم ... بين الخلق المخلقين (بضم الميم)
بلا !! ولديكم علم اليقين ... فغير المسكنة كنتم من المغضبين(بضم الميم)
لعنتات من الله ... هزت العرش العظيم
وغير السطو والقتل وقول الزور ... وماسكبتمونى من دمى المهدور
لن يضئ ظلمتي ... ويعيد لي أمتي
ويفرج كربتي ... غيرماحملته في القلب
من نور. ... ــــــــــــــــــــــ
شعر: محمد أسامة البهائي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- ترابك: ربك: قَالَتْ غَنِيَّة الْكِلَابِيَّةُ أُم الحُمارس[[. قوله [الكلابية أم الحمارس] كذا بالأَصل وشرح القاموس هنا، وفي متن القاموس: وأم الحمارس البكرية معروفة.]]: الربيكةُ الأَقط وَالتَّمْرُ وَالسَّمْنُ يُعْمَلُ رَخْوًا لَيْ … (لسان العرب)
- جنبك: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- خرج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)
- مقطع: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)
- مهوش: مهش: المُمْتَهِشةُ مِنَ النِّسَاءِ: الَّتِي تحْلقُ وجهَها بِالْمُوسَى. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه، ﷺ، لَعَنَ مِنَ النِّسَاءِ المُمتَهِشة. الأَزهري: رَوَى بَعْضُهُمْ أَنه قَالَ مَحَشَته النارُ ومَهَشَتْه إِذا أَحْرَقته، وَقَد … (لسان العرب)
- نخيلك: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)