أوشين
الشاعر: عبد القوى الأعلامى · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«أوشين» من شعر عبد القوى الأعلامى، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أوشين مالك تدمعين وتزرفين ... لا لست وحدك لا تضيقى بالسنين
الكل يشكو غربة أو يشتكى ... مما عرى التلفاز من فن مشين
اليوم أمسى للجميلة والجرئ وما غدا ... للقيمة الشماء خل أومعين
يا أخت أيام خوال زانها ... صدق التفانى والعزائم لا تلين
اليوم أمسى للتوافه مرتعا ... بل للتحلل والتنطــــع والمجــــون
علمتنا ان الكفاح شريعة ... تبنى الحياة بلا ملالة او أنين
علمتنا ان العطاء كرامتـــــــــا ... تشريفه يندى الســـــــــواعد والجبين
علمتنا أن المحبة لا تطال لها ... سماء ولم ينال من صنوفها العيش الضنين
يازهرة نبتت بأرض الشرق لا ... لا تجزعى لا تذرفى الدمع السخين
من ضاق بالفن الرفيع ومن رمى ... أوشين بالصمت المميت ألا يبين؟
يا قاتل المعنى الجميل ألا ترى ... أن السموم تكاد تفتك بالعيون
رحماك بالأخلاق ألا ... تخشى بناتكأن تقلد والبنين
رحماك بالبلد الأمين وآله ... رفقا بمصر الكادحين المؤمنين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشماء: شما: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي قَالَ شَما إِذا عَلا أَمْرُه، قَالَ: والشَّما الشَّمَع، والله أَعلم. (لسان العرب)
- الكفاح: كفح: المُكافَحةُ: مُصَادَفَةُ الْوَجْهِ بِالْوَجْهِ مفاجأَة. كَفَحه كَفْحاً وكافَحَه مُكافَحة وكِفاحاً: لَقِيَهُ مُوَاجَهَةً. وَلَقِيَهُ كَفْحاً ومكافَحةً وكِفاحاً أَي مُوَاجَهَةً، جَاءَ الْمَصْدَرُ فِيهِ عَلَى غَيْرِ لَ … (لسان العرب)
- بالسنين: بلسن: البُلْسُن: العَدَس، يَمَانِيَةٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَهَلْ كَانَتِ الأَعرابُ تَعْرِف بُلْسُنا الْجَوْهَرِيُّ: البُلْسُن، بِالضَّمِّ، حَبٌّ كَالْعَدَسِ وليس به. (لسان العرب)
- تدمعين: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- تشريفه: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و … (لسان العرب)