بطاقة عضوية
الشاعر: عبد القوى الأعلامى · البحر: المتدارك
«بطاقة عضوية» من شعر عبد القوى الأعلامى، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فرسان الماضى والحاضر — قد فاز وانفض الشسامر
يا صوت الحر ألا شكرا — ولتنعم فى ظل الخاطر
أحلامى شادت أهرامى — وانهارت فى الصبح الباكى
ياشعرى لا تبرح صدرى — فالباطن أبداه الظاهر
تعمية تدعى تذكية — كالعبة فى كف الشاطر
والغفلة ألقت مولودا — فى ثوب التصويت الفاجر
والمشهد صوت يلذعنى — مظلوم يا شعبى الصاهر
والبسمة نار فى طرفى — إذا لاحت من سثغر ساخر
اسمع يا هذا خذ رأيى — لا تمنح قوتى للتاجر
اسمع أصوات مصرية — تخفيها صيحات الساحر
لن أسمع أهات عشناها — تزييفا فى الماضى الغابر
لن تسمع إلا ما يملى — من خل ضرير ماكر
عذرا يا مصر الأبدية — ذا فكرى مشلول حائر
الثعلب يلهو جزلانا — والفأرة فى وهو ظاهر
لكنى ليث فى قيد — لن أسلم الليل العابر
من يدرى أنى مصرى — لى صوت كالحب الطاهر
من يدرى أنى وطنى — ذو عزم كالموج الهادر
من يدرى أنى وطنى — أوطانى فردوس عاطر
سطرت بطاقة عضوية — فحواها إيمان الثائر
لم تقبل نجوى أعماقى — فلترحم يا خطى العاثر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التصويت: [ص و ت]. (مصدر صَوَّتَ). "شَارَكَ فِي التَّصْوِيتِ" : الإِدْلاَءُ بِصَوْتِهِ فِي الانْتِخَابَاتِ للتَّعْبِيرِ عَنِ الرَّأْيِ، الاقْتِرَاعُ. "سَيَبْدَأُ التَّصْوِيتُ صَبَاحاً وَيَنْتَهِي مَسَاءً".
- الخاطر: الخَاطِرُ : النفْس أو القلب؛ اضطرب خاطره لما سمع من أنباء / مرّ بالخاطر أي جال بالنفس أو القلب / عن طيب خاطر أى براحة بال / هو سريع الخاطر أي سريع البديهة. -: ما يمرّ بالذهن من الأمور والآراء مؤ خاطِرَة ج خَوَاطِرُ.
- الشاطر: الشَّاطِرُ : الخبيثُ الفاجِرُ؛ كثُر الشُّطّارُ في بعض العصور فأُلِّفت عنهم الكُتُبُ. ـ: الفَهِمُ المتصرّفُ؛ هذا الولَدُ شاطِرٌ. ـ: هو عند الصّوفيّة، السّابقُ المُسرِعُ إلى الله ج شُطّارٌ.
- الصاهر: صَاهَرَ يُصَاهِرُ مُصَاهَرَةً :- القومَ أو فيهم أو إليهم: صار لهم صِهْراً؛ صاهر الشَّابُّ أُسرةً رفيعةَ الخُلُق.
- الظاهر: الظَّاهِر : فا. -: من أسماءِ الله الحُسْنَى. -: البادي؛ كان الخطأُ فيه ظاهرًا للعيان / قرأه ظاهرًا، أي حفظًا بلا كتاب / ظاهرُ البلد، هو خارجه؛ تجمَّع النَّاسُ في ظاهر البلد لاستقبال الوافدين / حَسَب الظَّاهر أو في ظاهر ا …
- الفاجر: الفَاجِرُ : فا.-: الزَّاني.-: الزائغُ عن الحقِّ،-: الفاسقُ غير المكترث والمقاد للمعاصي أُولَئِكَ هُمُ الكَفَرَةُ الفَجَرَةُ/ وَإِنَّ الفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ج فجَّارٌ وفَجَرَةٌ.