الرياضة أخلاق
الشاعر: عبد القوى الأعلامى · البحر: الكامل
«الرياضة أخلاق» من شعر عبد القوى الأعلامى، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيوا الرياضة تصنع الأخلاق الرفيع ... والقوا الزهور إلى ملعبها تضوع
غرست بذور الود أينع غصنه ... عبر المدائن والبوادى والنجوع
حيوا الشباب سما باسم بلاده ... فوق الرؤس ومن سواه بمستطيع
جمع القلوب على هواه سماحة ... وغدا لمصر الصرح والحصن المنيع
صونوه من غدر الذئاب بملعب ... واحموه من روح القطيعة والقطيع
وتنسموا منه العبير على المدى ... إن الشباب فى الحياة هو الربيع
خلق الرياضة كالنسيم إذا صفا ... لا يستبيح خفية بين الضلوع
وتجاوزت روح الرياضى كبوة ... كالبدر لا يثنيه غيم عن سطوع
بسط الأكف إلى أخيه مهنئا ... رغم الزيمة ظل ذو ألق بديع
أمن الرياضة يطاع مشاغب ؟ ... يرضى الموروث المحبة أن يضيع
أمن البطولة أن يخرب عامر ؟ ... وبنفخة الشيطان تنطفئ الشموع
أمن الرجولة أن يفزع آمن ؟ ... ويرى برئ فى الثرى ظلما صريع
أمن الأمانة أن يناصر باطل ؟ ... وجحافل الإجرام تفيك بالجموع
أمن السماحة أن يسامح عابث ؟ ... أو بلطجى يستجيب له وضيع
ياليت شعرى أى قوضى قد سرت ... بين الملاعب من خبيث أو رقيع
مصرى وأهلى والزمالك أخوة ... لا تجعلوا غالأحقاد بينهم تشيع
قالوا لمن عرف الرياضة فتنة ... إن الرياضة تصنع الخلق الرفيع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرؤس: روس: رَاسَ رَوْساً: تَبَخْتَر، وَالْيَاءُ أَعلى. وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ: جَمَعَهُ وحَمَلَه. ورَوائِس الأَودية: أَعاليها، مِنْ ذَلِكَ. والرَّوائِسُ: المتقدِّمة مِنَ السَّحَابِ. والرَّوْسُ: الْعَيْبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. والرّ … (لسان العرب)
- الصرح: صرح: الصَّرَحُ والصَّرِيحُ والصَّراحُ والصِّراح والصُّراحُ، وَالْكَسْرُ أَفصح: المَحْضُ الخالصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ رَجُلٌ صَرِيحٌ وصُرَحاء، وَهِيَ أَعلى[[. قوله [رَجُلٌ صَرِيحٌ وَصُرَحَاءُ وَهِيَ أَعلى] كذا بالأَصل، ولعل … (لسان العرب)
- المدائن: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- المنيع: نيع: ناعَ يَنِيعُ نَيْعاً واسْتَناعَ: تقَدَّم كاسْتَنعى. (لسان العرب)
- بذور: بذر: البَذْرُ والبُذْرُ: أَولُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الزَّرْعِ وَالْبَقْلِ وَالنَّبَاتِ لَا يَزَالُ ذَلِكَ اسمَهُ مَا دَامَ عَلَى وَرَقَتَينِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا عُزِلَ مِنَ الْحُبُوبِ للزَّرْعِ والزِّراعَةِ، وَقِيلَ: البَذْر … (لسان العرب)
- بلاده: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- بملعب: لعب: اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بَعْدَ أُخرى؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، ... وأَوْدى عِصامٌ فِي الخُطوبِ الأَ … (لسان العرب)