يا صبا الأسحار هبي
الشاعر: عمر اليافي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة دينية
«يا صبا الأسحار هبي» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا صبا الأسحار هبي — من ربى تلك الخيام
وانشري من طيب حبّي — ما طوى نشر الخزام
واحْدُ بل واشدُ في ذا المقام — واطرب واعرب حسن الأنغام
يا ذا المطرب للمستهام صبّ الغرام — عطِّري روحي وروحي
بشذا زهر الكمام — وبراحي إذ تروحي
انسجامٌ بانسجام — وحدي بالوجد أنا الإمام
أحرم سلم حال الهيام — بالحبّ أعلم وقل سلامٌ إلى من لام
قد صفا لي وقت راحي — واقتراحي للنظام
والصِباح في الصَباح — كشفت عنّا اللثام
وردي في الورد مجلى السلام — فقدي وجدي حال الإعدام
راحي يندي من إنسٍ جام بانسجام — فسكرنا وطربنا
من صفا تلك المدام — وعن الأغيار غبنا
سيما أهل الملام — قلبي بالحبّ صبّ الهيام
فاطرب واشرب صافي المدام — لذا ينسب مسك الختام وهو التمام
وعلى الساقي نوالي — من صلاةٍ وسلام
وبه كأسي صفا لي — فحوى مسك الختام
واتبع بالفضل آل كرام — مع الصحب ما الصبّ هام
لمّا يهمي كأس المدام عند الختام
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخزام: الخَزَّامُ : بائع ورَق الدَّوم وكانت تُصنع منه أوعية الطيب المُعدّة للنساء.
- الكمام: الكِمَامُ والكِمَامَةُ : ما يُكَمُّ به فمُ البعير لئلاَّ يعضَّ أو يأكل، أو المخلاةُ تعلَّق على رأس الحصان.-: وعاءُ الطَّلْع في الزَّهر.-: غطاءُ الزهر.-: ما يضعه المتحاربون على أفواههم وأنوفهم اتِّقاءً للغازات السامَّة.
- المطرب: المُطْرِبُ : فا. ـ: المُغَنِّي الحسنُ الصّوت؛ في صوت هذه المُطْرِبة بُحَّةٌ مُستَحسَنة.
- الهيام: الهَيَامُ:- من الرمل: ما كان تُراباً دقاقا يابساً لا تستطيع أنْ تمسكَ به لدقة ذراته ج هيم.
- انسجام: الانْسِجَام : مصــــ : الانصباب؛ انسجام الدمع.- في الكلام. عذوبة ألفاظه وسهولة تراكيبه.-: في الفلسفة، هو أن أجزاء الشىِء وتأتلف وظائفه المختلفة فلا تتعارض بل تتفق وتتَّجه إلى غاية واحدة.
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت …
- بانسجام: الانْسِجَام : مصــــ : الانصباب؛ انسجام الدمع.- في الكلام. عذوبة ألفاظه وسهولة تراكيبه.-: في الفلسفة، هو أن أجزاء الشىِء وتأتلف وظائفه المختلفة فلا تتعارض بل تتفق وتتَّجه إلى غاية واحدة.
- بشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش …