عراقي انا اسمر.
الشاعر: علاء الأديب · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة وطنية
«عراقي انا اسمر.» من شعر علاء الأديب، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عراقيُ أنا أسمرْ ... ومنذ ولادة التأريخ ..
لم أقهرْ ...ولم أُكسرْ... ... دمائي ....بحر أطيابٍ...
وأنفاسي شذا عنبرْ... ... وقلبي فيه متسع..
لكلّ الناس بل أكثرْ ... عراقيّ انا أسمرْ
بلادُ العربِ أفديها... ... فأهلي كلّ من فيها...
وأصحابي ...وأقراني... ... أردد دائماَ...زهوا...
((بلاد العرب أوطاني)) ... بها أفخر..
عراقي أنا أسمرْ ... أنا من ينتشي شوقا ..
بحب العرب بل يسكرْ ... أنا المخلوط من تمرٍ
وزيتونٍ ... ومن زعتر..
عراقيٌّ ..أنا أسمرْ ... أنا من طين هذي الأرض أجزائي
ومن أنداء كلّ العربِ أندائي.. ... أنا قلب عروبيّ..
وبالرحمن والأسلام أِيماني.. ... وبعد الله..
والقرآن لي نهجٌ ..ولي لهجٌ.. ... به أشدو..
((بلاد العرب أوطاني)) ... عراقيّ أنا أسمر..
أنا تأريخ هذا الكون ... لن أُمحى...
ولن أنسى .. ... ولن أُقبرْ
أنا أِن دارت الدنيا ... ... وأِن مادت جبال الأرض..
أبقى طودها اليسخرْ ... سأبقى دائما محورْ..
عراقي ..أنا أسمر.. ... أنا من جارت الدنيا..ولم يأبهْ
أنا من مزقت أحزانُهُ قلبَهْ ... وما قد هان أو أذعنْ
فجرح القلب خلاّ صار لو أزمن ... وجرحي غائر مزمنْ
أقاوم كلّ آلامي.. ... وأنهضُ قِسورا يزأرْ
فمن جرحي ومن ألمي.. ... أنا أقوى ..
أنا أكبر... ... وأهلي حيثما كانوا..
لهم أشدو .. ... ((بلاد العرب أوطاني))
فهم أهلي وخلاّني ... بهم أفخر
عراقي أنا أسمر ... عراقيٌ أنا أسمر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- دمائي: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)
- عراقي: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- عنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي … (الصحاح)
- متسع: تسع: التِّسْع والتِّسعة مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ تَجْرِي وُجُوهُهُ عَلَى التأْنيث وَالتَّذْكِيرِ تِسْعَةُ رِجَالٍ وَتِسْعُ نِسْوَةٍ. يُقَالُ: تِسْعُونَ فِي مَوْضِعِ الرَّفْعِ وَتِسْعِينَ فِي مَوْضِعِ النَّصْبِ وَالْجَرّ … (لسان العرب)
- ومنذ: منذ: قَالَ اللَّيْثُ: مُنْذُ النُّونِ وَالذَّالُ فِيهَا أَصليان، وَقِيلَ: إِن بِنَاءَ مُنْذُ مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ [مِنْ إِذ] وَكَذَلِكَ مَعْنَاهَا مِنَ الزَّمَانِ إِذا قُلْتَ مُنْذُ كَانَ مَعْنَاهُ [مِنْ إِذ] كَانَ ذَلِك … (لسان العرب)
- ينتشي: نتش: النَّتَشُ: البياضُ الَّذِي يَظْهَرُ فِي أَصل الظُّفْرِ. والنَّتْشُ: النَّتْف لِلَّحْمِ وَنَحْوِهِ. والمِنْتَاش: المِنْقاش. اللَّيْثُ: النَّتْشُ: إِخراجُ الشَّوْكِ بالمِنْتاش وَهُوَ المِنْقاش الَّذِي يُنْتف بِهِ الشع … (لسان العرب)