بدر بدا بالحسن إشراقه
الشاعر: عمر اليافي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة رومانسية
«بدر بدا بالحسن إشراقه» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بدرٌ بدا بالحسن إشراقُهْ ... كلّ الحسان الغيد عشّاقُهْ
لما لاح بالبها ينجلي وازدهى ... أشجى بلبالي فيه بالحسن
قد لاحت ... شمس الجمال
حتّى الهوى صبٌّ يشتاقه ... كالغصن له في الروض إطراقه
والأطيار غرّدت بالألحان ... في هوى ذي الحسن العالي
تشدو باللحن ... قد ناحت خنسا حالي
قلبي ذكا بالشوق إحراقه ... ومدمعي كالبحر إغراقه
ليت لو تنطفي ذي النيران ... والجوى لفؤادي صالي
عيني كالمزن ... قد ساحت والجسم بالي
من الّذي تذكو أشواقه ... وطرفه كالسحب أغداقه
وهو من ناره في الجنان ... قد ثوى بعذاب قالي
جسمي كالعرين ... فارتاحت روحي بحالي
يا عاذلي دعني أشتاقه ... قيد الشجي في الحبّ إطلاقه
إذ أضحى بالهوى في الأكوان ... مشتهي عذل العذّالِ
يصبو بالحسن ... ما فاحت مسكة الغزالِ
على الّذي صلّى خلّاقه ... عليه إذ طابت أعراقه
صلّ الآن يا رحمن بالإحسان ... مع سلام والصحب والآلِ
ما سحب العين ... قد سحّت دمع الآلي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالبها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- بالشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- باللحن: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال … (لسان العرب)
- تنطفي: نطف: النطَفُ والوحَرُ: العَيْب. يُقَالُ: هُمْ أَهل الرَّيْب والنَّطَف. ابْنُ سِيدَهْ: نَطَفَه نَطْفاً ونَطَّفَه لطَّخه بِعَيْبٍ وقَذَفَه بِهِ. وَقَدْ نَطِفَ، بِالْكَسْرِ، نَطَفاً ونَطَافَةً ونُطُوفَة، فَهُوَ نَطِفٌ: عابَ … (لسان العرب)
- ذكا: ذكا: ذَكَتِ النارُ تَذْكُو ذُكُوّاً وَذَكًا، مَقْصُورٌ، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدَّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ عَلَى النَّسب؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَنْفَحْنَ مِنْهُ لهَباً مَنْفُوحَا ... لَمْعاً يُرى، لَا ذَك … (لسان العرب)
- صالي: (صَلَى) الصَّادُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا النَّارُ وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ الْحُمَّى، وَالْآخِرُ جِنْسٌ مِنَ الْعِبَادَةِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ: صَلَيْتُ الْعُودَ بِالنَّارِ. … (مقاييس اللغة)