ألا قل لذي جهلٍ بكل الحقائق

الشاعر: سليمان بن سحمان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية

«ألا قل لذي جهلٍ بكل الحقائق» من شعر سليمان بن سحمان، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ألا قل لذي جهلٍ بكل الحقائق ... وأقوم منهاج لأهل السوابق

ومن سلكوا نهجاً من الدين واضحاً ... وكان لعمر والله أهدى الطرائق

أولئك أصحاب النبي محمد ... ذوو العلم والتحقيق أزكى الخلائق

إذا ما أتى نحو المدينة قاصداً ... من الصحب ذو شوقٍ إليه وشقائق

يصلى به أعتى التحية أولاً ... ومن بعدها يأتي بذلة وامق

ويأتي بتسليم على خير مرسل ... كما هو منصوص أهل الحقائق

أهل أنت هدى أم صحابة أحمد ... وتابعهم أهل النهى والسوابق

كذبت لعمرو الله فيما ادعيته ... وجئت به من منكرات المخارق

وجازفت فيما قلته متشدقا ... وكنت بقول الزور أحذق ماذق

وخالفت نص المصطفى ونبذته ... وراءك ظهرياً ولما توافق

لمن قال لا تشدد رحالك نحوه ... عل القصد بل في ضمن شيء مطابق

لقد وافق النص الشريف ولم يحد ... عن المنهج الأسنى ورب المشارق

ورافق أصحاب النبي محمد ... وخالف ما قد قاله كل مازق

وما خالف الإجماع يا فدم فانشد ... ولا تتبع أقوال طاغ ومازق

غلا واعتدى في الدين وهو يظنه ... بذلك في أهدى طريق موافق

وقد حاد عن نهج الشريعة وارتضى ... مقالة غال جاهل ذي مخارق

وقال عناد للهداة الذين هم ... أحق وأهدى من غوى منافق

وكن قاصداً بالسير منك زيارة ... لمن حلها رغماً لأنف الممازق

ووالله ما منا لذلك منكر ... ولكننا ندعو لأهدى الطرائق

وذلك أن الشد للرحل إنما ... لمجده قد كان قولا لصادق

ينال به الإنسان فضلاً محققا ... لقاصد ليست بأقوال ماذق

ومن بعد ذا فالقصد إلى القبر زائراً ... وسلم على المعصوم أزكى الخلائق

وسر نحوه في ذلة وتواضع ... وتوقير مشتاق إليه وشائق

وسلم على الصديق بعد نبينا ... ومن بعده الفاروق غيظ المنافق

وإياك أن تأخذ بأقوال مارق ... تلوذ به من كل خطب مضائق

وكن لايذاً بالله جل جلاله ... لتنجو في يوم البكا والتشاهق

فحق نبي الله طاعة أمره ... وتصديقه والانتها عن مشافق

وتوقيره والاتباع لهديه ... فأما الذي لله رب الخلائق

فذلك مختص به دون عبده ... فدع عنك ما قد أحثوا من شقاشق

وصل على المعصوم رب وإله ... وأصحابه أهل العلى والسوابق

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • بتسليم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
  • سلكوا: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم … (لسان العرب)
  • منصوص: نصص: النَّصُّ: رفْعُك الشَّيْءَ. نَصَّ الْحَدِيثَ يَنُصُّه نَصًّا: رفَعَه. وَكُلُّ مَا أُظْهِرَ، فَقَدْ نُصَّ. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: مَا رأَيت رَجُلًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنَ الزُّهْري أَي أَرْفَعَ لَهُ وأَسْنَ … (لسان العرب)
  • منهاج: نهج: طريقٌ نَهْجٌ: بَيِّنٌ واضِحٌ، وَهُوَ النَّهْجُ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ: فأَجَزْتُه بأَفَلَّ تَحْسَبُ أَثْرَهُ ... نَهْجاً، أَبانَ بِذِي فَريغٍ مَخْرَفِ والجمعُ نَهجاتٌ ونُهُجٌ ونُهوجٌ؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: بِهِ رُجُماتٌ بي … (لسان العرب)
  • نهجا: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • بحمد الله نبدأ في المقال
  • وقول أبي العباس أحمد أنها
  • بحمد الله نبدأ في المقال
  • يا تاركاً لمراضي الله أوطاناً
  • جواب خرافات نماها وظنها
  • بحمد ولي الحمد مسدي الفضائل
  • على دارس الأطلال بالمتحلب
  • يا راكباً من رياض المجد مرتحلا