ويوم ترى كانونا الأول مقبلا
الشاعر: عبد العزيز بن قرناص · البحر: الطويل
«ويوم ترى كانونا الأول مقبلا» من شعر عبد العزيز بن قرناص، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا ما نلت بعد عشرين وقت — لنيسان بالنطح ارتقبه مع الفجر
وسادس أيار البطين ومحتل — حنين الثريا تسع عشر من الشهر
وللدبران من حريزان أوّل — وهقعته تتلوه في رابع العشر
وسابع عشريه لهنع ودونه ال — ذراع يوافى عشر تموز ذي الحر
وفي ثالث العشرين تطلع نثرة — وخامس أن لا تنظر الطرف ذا شزر
وثامن عشر منه مطلع جبهة — وأول أيلول به مطلع الزبر
ورابع عشر صرفة الحر والعوى — من السبع والعشرين يأوي إلى الوكر
وتشرنينا الأول سمّاك لعاشر — وثالث عشريه فيه مطلع الغفر
وتشرنينا الثاني زباني لخامس — وثامن عشر منه ذلك بالزهر
ويوم ترى كانونا الأول مقبلا — بأول يوم يحقق القلب القر
ورابع عشر شولة ونعائم — من السبع والعشرين مجرتها تجري
وكانوننا الثاني يوافيك بلدة — لعشر تراها وهي كالبلدة القفر
وثالث عشريه كريح ورابع — أتى من شباط بلعه أنزه نسرى
وثامن عشر منه سعد سعوده — وثاني آذار لا خيبة السفر
وخامس عشر منه فرغ مقدم — وثامن عشريه المؤخر بالأثر
وعاشر بيسان لحوت بذا انقضت — منازل لا ينفك به آب في الكر
فسبحان من في طي حكمته لمن — حباه بتوفيق دليل على الحشر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتقبه: ارْتَقبَ يَرْتَقِبُ ارْتِقابًا : انتظر وتوقَّع فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بدُخَانٍ مبينٍ.- المكان. علا وأشرف عليه؛ وقفت على الجبل أَرتقب السهل ببساتينه.
- البطين: البَطِينُ : صفة لمن كبر بطنه من كثرة الأكل.-: الشَّرهُ.-: الملآن؛ كيسٌ بطين.-: البعيدُ، بلغ في عمله شأواً بَطيناً ج بِطَانٌ.
- الزبر: زبر: الزَّبْرُ: الْحِجَارَةُ. وزَبَرَهُ بِالْحِجَارَةِ: رَمَاهُ بِهَا. والزَّبْرُ: طَيُّ الْبِئْرِ بِالْحِجَارَةِ، يُقَالُ: بِئْرٌ مَزْبُورَةٌ. وزَبَرَ الْبِئْرَ زَبْراً: طَوَاهَا بِالْحِجَارَةِ؛ وَقَدْ ثَنَّاهُ بعضُ الأ …
- العشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً …
- الوكر: وَكَرَ: وَكْرُ الطَّائِرِ: عُشُّه. ابْنُ سِيدَهْ: الوَكْرُ عُشُّ الطَّائِرِ، وإِن لَمْ يَكُنْ فِيهِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مَوْضِعُ الطَّائِرِ الَّذِي يَبِيضُ فِيهِ ويُفَرِّخُ، وَهُوَ الخُرُوقُ فِي الْحِيطَانِ وَالشَّجَرِ، …
- بالنطح: نطح: النَّطْحُ: للكِبَاشِ وَنَحْوِهَا؛ نَطَحه يَنْطِحُه[[. قوله [نطحه ينطحه] بابه ضرب ومنع كما في القاموس.]] ويَنْطَحُه نَطْحاً. وكَبْشٌ نَطَّاح، وَقَدِ انتَطَحَ الْكَبْشَانِ وتَناطَحا، ويُقْتاس مِنْ ذَلِكَ تَناطَحَتِ ال …