للّه حمدٌ دائمٌ الوَلِيّ

للّه حمدٌ دائمٌ الوَلِيّ — ثمّ صلاتُه على النبي

قد نُقِلَ الثقاتُ عَن أبي العُلا — لما أتى للمُرتَضى ودخلا

قال له شحصٌ بهِ قَد عَثَرا — من ذلِكَ الكلبُ الذي ما أبصَرا

فقال في جوابه قولاً جلِي — مُعَبِّراً لذلك المجهّلِ

الكلبُ من لَم يَدرِ من أسمائِهِ — سبعينَ مومياً إلى علائِهِ

وقد تَتَبّعتُ دَواوينَ اللُغَه — لَعَلّني أجمعُ من ذا مَبلَغَه

فجئتُ منها عدداً كثيراً — وأرتجي فيما بقي تيسيرا

وقد نظمتُ ذاك في هذا الرجز — ليستفيدَها الذي عنها عجز

فسمّهِ هُدِيتَ بالتبرّي — يا صاحِ من معرّةِ المعرّي

من ذلكَ الباقِعُ ثم الوازِعُ — والكلبُ والأبقَعُ ثم الزارعُ

والخيطَلُ السخامُ ثم الأسدُ — والعُربُج العجوزُ ثم الأعقدُ

والأعنقُ الدرباسُ والعَمَلّسُ — والقُطرُبُ الفُرنيُّ ثم الفَلحَسُ

والثَغِم الطَلقُ مع العواءِ — بالمدّ والقَصرِ على استواء

وعُدَّ من أسمائِهِ البصيرُ — وفيهِ لغزٌ قالَه خبيرُ

والعربُ قد سمّوهُ قدماً في النفيرِ — داعي الضمير ثم هانىء الضمير

وهكذا سموه داعي الكَرَمِ — مشيدَ الذكرِ متمّمَ النعَمِ

وثمثَمٌ وكالبٌ وهبلَعُ — ومُنذِرٌ وهجرَع وهَجرَعُ

ثم كُسَيبٌ علَم المذكّرِ — منه من الهمزةِ واللام عَرِي

والقَلَطِيُّ والسلوقِيُّ نِسبَه — كذلك الصينيُّ بذاك أشبَه

والمُستَطيرُ هائجُ الكلابِ — كذا رواهُ صاحبُ العُبابِ

والدرصُ والجروُ مثلّثُ الفا — لوَلَدِ الكلبِ أسامٍ تُلفى

والسمع فيما قاله الصوليُ — وهو أبوُ خالدٍ المكنِيُّ

ونقَلوا الرُهدون للكلابِ — وكلبةٌ يُقالُ لها كَسابِ

مثلُ قطامِ علماً مَبنِيّاً — وكسبةٌ كذاك نقلاً رُوِيا

وخُذ لها العولَقَ والمُعاوِيَة — ولَعوة وكُن لذاكَ راوِيه

وولدُ الكلبِ من الذيبَة سمّ — عُسبورةً وإن تُزِل حالَم تُلَم

وألحَقوا بذلِكَ الخَيهَفعى — وأن تُمَدَّ فهو جاءَ سمعا

وولدُ الكلبِ من ذيبٍ سُمي — أو ثعلبٍ فيما رَوَوا بالديسَمِ

ثمَّ كلابُ الماءِ بالهراكِلَه — تُدعى وقِس فرداً على ما شاكََلَه

كذاكَ كلبُ الماءِ يَدعى القُندُسا — فيما له ابنُ دحيةٍ قَدِ ائتَسى

وكلبةُ الماءِ هيَ القضاعَه — جميعُ ذاك أثبتوا سَماعَه

وعدّدوا من جنسهِ ابنَ آوى — ومَن سُماه دألٌ قد ساوى

ودُئِلٌ ودُؤلٌ والذُألان — وافتَح وضُمَّ معجَماً للذُألان

كذلك العِلوضًُ ثم النوفَلُ — واللعوَضُ السرحوب فيما نَقَلوا

والوَعُّ والعلوشُ ثم الوَعوَعُ — والشغبَر الوأواءُ فيما يُسمَعُ

هذا الذي من كُتُبٍ جمعتهُ — وما بدا من بعدِ ذا ألحَقتهُ

والحمدُ للّهِ هنا تمامُ — ثمَّ على نبيّهِ السلامُ