وجه أختي وجه أمتي
الشاعر: بلند الحيدري · البحر: المديد
«وجه أختي وجه أمتي» من شعر بلند الحيدري، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألقيت في مهرجان سميرة عزام التأبيني ... - - -
وهوت يد ... فإذا الطريق مفازة والموعد
وجه يغيب ويبعد ... وإذا الغد
ذاك الذي حلمت بمرآه السنون الشرد ... هذا الرماد الأسود
يذوره هنّا عاصف ... ويلمه
أمل على فجر هناك سيعقد ... ويطول ليل
ويغور حتى العظم ويل ... ونقول :
سوف نرى الصباح ... نصير في لالائه
شرعا ... رياحا
ولسوف نحمل شمسه بيتا أبي ان يستباح ... ونقول :
سوف يرى الشروق عما ... ويفصح أعقد
والرقد ... سيرون في عيني السماء تورد
لا ان يأتي الصباح ... لا بد ان يأتي فقد جفت من النزف الجراح
لا بد ان ... وأتى الغد
فإذا الصباح تلفت يستنجد ... وهوت يد
يدك التي كانت تقيد وترفد ... لا كنت يا هذا الصباح
لا كنت يا هذا الصباح الأسود ... لا كنت يا هذا الغد
* ... أختاه
لو عقلت شفاهي ... لسكت مثلك ما نطقت بغير آه
اذكي بها ألم الرجال العائشين بلا حباه ... *
أختاه ... أضنتك الطريق
أضنتك عين لا تنام وألف عين لا تفيق ... وتعبت
إذا أيقنت أن الدرب يوغل في المتاه ... يلتف حول دخينة
ويضيع في صخب المقاهي ... تطويه انة يائس
وتمجه ضحكات لاه ... وسكتّ
يا أختاه ... مثل الموت لكن
لم تموتي ... ولن تموتي
فغدي سيبعث منك يا أختاه ... من دمك الصموت
من نبض قلبك وهو يصرخ حيث يمعن ... في السكوت
لا لم تموتي ... ولن تموتي
ما دام حرف أخضر يومي وشمس تولد ... ما دام في الدنيا غد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السنون: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- الشرد: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي … (لسان العرب)
- حلمت: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- عاصف: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ … (لسان العرب)
- عزام: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)
- لالائه: لأَلأَ: اللُّؤْلُؤَةُ: الدُّرَّةُ، وَالْجَمْعُ اللُّؤْلُؤُ والَّلآلِئُ، وبائعُه لأْآءٌ، ولأْآلٌ، ولأْلاءٌ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: قَالَ الفرّاءُ سَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُ لِصَاحِبِ اللؤْلؤ لأْآءٌ عَلَى مِثَالِ لَعَّاعٍ، و … (لسان العرب)
- مهرجان: هرج: الهَرْجُ: الِاخْتِلَاطُ؛ هَرَجَ النَّاسُ يَهْرِجُون، بِالْكَسْرِ، هَرْجاً مِنَ الِاخْتِلَاطِ أَي اخْتَلَطُوا. وأَصل الهَرْج: الْكَثْرَةُ فِي الْمَشْيِ والاتساعُ. والهَرْجُ: الْفِتْنَةُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ. والهَرْج … (لسان العرب)