الناس
الشاعر: وسمية هويدي العازمي (عابرة سبيل )
«الناس» من شعر وسمية هويدي العازمي (عابرة سبيل )، وتقع في 5 أبيات.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الناس سدادة سلف، يوم الرخا باكر يضيع — مابي أسوّي حاجةٍ أصبح عليها نادمة
أبحث بقلب التجربة واخذ من احداث الجميع — عبرة تساعدني على صدمات وقتٍ قادمة
بعطي واسامح للبشر واحسن مع الكل الصنيع — حتى إذا جار الزمن ألقى صديق انادمه
ودّي على طول الزمن أكون منديل الفجيع — أحب أعمَر ما ارتضي أكون-لحظة-هادمة
ومادمت انا متعافية ومازلت في سن الربيع — مهما يكن حجم العمل،أرفض وجود الخادمة
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احداث: [ح د ث]. (مصدر أَحْدَثَ). 1. "إحْدَاثُ مَنْصِبٍ جَدِيدٍ" : إِيجَادُهُ. 2."إِحْدَاثُ الفَوْضَى" : إِثَارَتُهَا، خَلْقُهَا.
- ارتضي: ارْتَضَى يَرْتَضِي ارْتَضِ ارْتِضَاءَ [رضي]:- ـه: رضيه، أي اختاره وقبله ولا يشْفعُون إِلاَّ لِمَن ارْتَضَى وهُمْ مِنْ خشْيَتِهِ مُشْفِقْونَ.- ـه- رآه أهلاً له واختاره؛ ارتضته الجماعة رئيساً لها/ عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُ …
- الرخا: رخا: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرِّخْوُ والرَّخْوُ والرُّخْو الهَشُّ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ غَيْرُهُ: وَهُوَ الشَّيْءُ الَّذِي فِيهِ رَخاوة. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كلامُ الْعَرَبِ الجيّدُ: الرِّخْو، بِكَسْرِ الرَّاءِ؛ قَالَهُ الأَص …
- الصنيع: الصَّنِيعُ : كلَّ ما عُمِل من خَيرٍ ونحوه. -: الإِحسان؛ صنيعُه كبير على الأيتام والعجزة. - من السيوفِ: الصقيلُ المُجرَّب. -: الطعام يدعى إليه؛ أقام صنيعًا احتفاءً بنجاج ولده/ فلانٌ صنيعُ فلانٍ أي ثمرة تربيته وربيب نعمته …
- الفجيع: الفَجِيعُ : المفجوع.- من الخطوب: الشَّديد؛ كانت وفاتُه خطباً فجيعاً أدمَى القلوب ج فِجَاعٌ.
- باكر: البَاكِرُ : فا.-: أول النهار إلى طلوع الشمس؛ سافر في الصباح الباكر.-: المبكر؛ حضر الى المدينة باكرًا.-: أول الوقت؛ نَمْ باكرًا واستيقظ باكرًا.
- بعطي: بعط: البَعْطُ والإِبْعاطُ: الغُلُوّ فِي الجَهْلِ والأَمْر القَبِيح. وأَبْعَطَ الرجلُ فِي كَلَامِهِ إِذا لَمْ يُرْسِلْه عَلَى وَجْهِهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: وقُلْت أَقْوالَ امرِئٍ لَمْ يُبْعِطِ: ... أَعْرِضْ عَنِ الناسِ وَلَا …