صلاةُ العرْبِ في قدْسنا الفجْرُ
الشاعر: محمد كمال · البحر: الطويل
«صلاةُ العرْبِ في قدْسنا الفجْرُ» من شعر محمد كمال، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وإنِّي على بعدِ الديارِ لهالكٌ ... أما في النوى قربٌ لنا أمرُه صبرُ
وقد زادت الأنواءُ مني كآبةً ... فما لي على عيشِ النوى بالهوى عذرُ
ومِنْ صرخةِ الاوطانِ تحملني لها ... عيونٌ مآقيها على هاجري بحرُ
على مضضٍ أخفيتُ قهراً بخافقي ... وما خافقي يجفوه في دمعِه قهرُ
وأندلساً أخشى عليه وغربةً ... فلا النصرُ من أعطافِه يومه حرُّ
فيا وطني كم ذقْت فيك مرارةً ... فحلوُ زمانٍ والاعادي به مرُّ
وفي القدسِ أبطالٌ بطعْنِ حياتها ... وتلقى إلهً في صمودٍ لها الفخرُ
فقمْ يا أخي واهتفْ لهم حسن فعلِهمْ ... فلله في شأن العباد له أمرُ
فيا مَنْ سبرْت القلبَ عند فيوضِه ... وما حالنا خافٍ اذا ناله سبرُ
وظاهرُه للكلِّ لم تخفَ عنوةً ... كأنَّ لنا بالموتِ في عزِّنا القبرُ
كأنَّ بنا الأعيادُ تجري لحالنا ... بواسمُها في عنقِنا البتْرُ والنحرُ
كأنَّ بنا الاعراب تعشقُ بحرَها ... وتغرقُ في بحرٍ وأعماقه شبرُ
متى في سماء العرب تعلو بنسْرها ... ويعلو سماءاً في معزتها نسرُ
وهل من منادٍ للجهادِ وعزةٍ ... يقولُ : صلاة ُالعرْبِ في قدسِنا الفجرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بخافقي: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- بطعن: طعن: طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنه ويَطْعَنُه طَعْناً، فَهُوَ مَطْعُون وطَعِينٌ، مِنْ قَوْمٍ طُعْنٍ: وخَزَه بحربة وَنَحْوِهَا، الْجَمْعُ عَنْ أَبي زَيْدٍ وَلَمْ يَقُلْ طَعْنى. والطَّعْنة: أَثر الطَّعْنِ؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِي … (لسان العرب)
- حياتها: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- فحلو: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال … (مقاييس اللغة)
- قهر: قهر: القَهْرُ: الغَلَبة والأَخذ مِنْ فَوْقَ. والقَهَّارُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ الأَزهري: وَاللَّهُ القاهرُ القَهّار، قَهَرَ خَلْقَه بِسُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ وصَرَّفهم عَلَى مَا أَراد طَوْعًا وَكَرْ … (لسان العرب)
- لهالك: هلك: الهَلْكُ: الْهَلَاكُ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُقَالُ الهَلْك والهُلْكُ أو المُلْكُ والمَلْكُ؛ هَلَكَ يَهْلِكُ هُلْكاً وهَلْكاً وهَلاكاً: مَاتَ. ابْنُ جِنِّي: وَمِنَ الشَّاذِّ قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: ويَهْلَكُ الحَرْثُ وا … (لسان العرب)