نامي بحضنٍ دافءٍ وحنينِ
الشاعر: محمد كمال · البحر: الكامل
«نامي بحضنٍ دافءٍ وحنينِ» من شعر محمد كمال، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نامي بحضنٍ دافءٍ وحنينِ ... وتلحفيني شعلةً بيقين ِ
إن كنتِ خائفةً فحسبُكِ رعشةٌ ... كبَّلْتُها مني حنانَ يميني
نامي وإن سكنتْ ليالٍ خصلةً ... من شعركِ المفرودِ قربَ أنيني
لا تفْزعي مني وأني ذاهبٌ ... فالشيبُ قد غطى سماء سنينِ
وتقول خذْني من كوابيسٍ نمتْ ... حتى تناهتْ غيمةً بجفوني
لا تبتعدْ عني بنأي شقَّني ... بل فاقتربْ من نبضةٍ بوتيني
فلتحتملْ هوجَ الفؤادِ ورغبةً ... فلكم بها ماستْ دموعُ سفينِ
فلتحتملْ خوفاً أتى ينتابني ... ولتحتملْ مني فنونَ جنوني
ورأيت منها حيرةً من لهفةٍ ... والدمعُ يقطرُ مثلَ غيمِ هتونِ
فسألتُها ولِمَ البكاءُ أميرتي ... وكأنَّها تلهو السما بفنوني
قالت أحبُّك رغم عني لم أشأ ... وقد اسْتجرْتُ الفرْحَ عند حزينِ
نامي كأول ليلةٍ مرَّت عليك ... كطفلةٍ وتوطَّني بعريني
فقد افترشْتُ الأرضَ قصراً في العراء ... وما أسأْتُ الظنَّ بعضَ ظنوني
نامي بحضنٍ دافءٍ واستلهمي ... ما شئتِ من عبراتِ عندَ عيوني
وأنا أنام على رقاع صبابتي ... غفواً وما يرجى الكرى بخَئُونِ
نامي ولا تستيقظي إنَّ الهوى ... يرجو الصبابة في فؤاد حنونِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المفرود: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- بجفوني: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- بحضن: حضن: الحِضْنُ: مَا دُونُ الإِبْط إِلى الكَشح، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْرُ والعَضُدان وَمَا بَيْنَهُمَا، وَالْجَمْعُ أَحْضانٌ؛ وَمِنْهُ الاحْتِضانُ، وَهُوَ احتمالُك الشيءَ وجعلُه فِي حِضْنِك كَمَا تَحْتَضِنُ المرأَةُ وَلَدَهَ … (لسان العرب)
- بوتيني: بوت: البُوتُ، بِضَمِّ الْبَاءِ: مِنْ شَجَرِ الْجِبَالِ، جَمْعُ بُوتَةٍ، ونَباتُه نَباتُ الزُّعْرور، وَكَذَلِكَ ثَمَرَتُهُ، إِلّا أَنها إِذا أَيْنَعَت اسْوَدَّت سَوَادًا شَدِيدًا، وحَلَتْ حَلاوةً شَدِيدَةً، وَلَهَا عَجَمة … (لسان العرب)
- بيقين: بيق: البِيقِيَةُ:[[. قوله [البيقية] كذا ضبط في الأَصل بياء مخففة، وعبارة القاموس: البيقة، بالكسر، حب إلى آخر ما هنا. وفيه البيقية بياء بعد القاف مضبوطة بالتشديد قال: البيقية، بالكسر، نبات أطول من العدس]]. حُبٌّ أَكبر مِن … (لسان العرب)
- تفزعي: فزع: الفَزَعُ: الفَرَقُ والذُّعْرُ مِنَ الشَّيْءِ، وَهُوَ فِي الأَصل مصدرٌ. فَزِعَ مِنْهُ وفَزَعَ فَزَعاً وفَزْعاً وفِزْعاً وأَفْزَعه وفَزَّعَه: أَخافَه ورَوَّعَه، فَهُوَ فَزِعٌ؛ قَالَ سَلَامَةُ: كُنَّا إِذا مَا أَتانا ص … (لسان العرب)
- تناهت: نهت: النَّهِيتُ والنُّهاتُ: الصيَاح؛ وَقِيلَ: هُوَ مِثْلُ الزَّحير والطَّحِير؛ وَقِيلَ: هُوَ الصَّوْتُ مِنْ الصَّدْرِ عِنْدَ المَشَقَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: أُرِيتُ الشيطانَ فرأَيته يَنْهِتُ كَمَا يَنْهِتُ القِرْدُ أَي يُص … (لسان العرب)