غير أني لست أعمى
الشاعر: إحسان البني · البحر: المنسرح
«غير أني لست أعمى» من شعر إحسان البني، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
1)رحت أرقبها بدهشة ... سمرَّتْ عينايَ فيها سمَّرتني سامرتني
كنت فيها أتأملْ ... كنت مشدوداً إليهارغم أنفي
كنت ملهوفاً عليهايا لضعفي ... فوق أحطابٍ ثلاثٍ هرمية
مثل راقصةٍ رشيقة ... راحتْ النار تلَّوى مثل أفعى
والظلامْيدبُّ في الصحراءِ أعمى ... عابس الوجهِ لئيما
كنت وحديلم أزل في القفر وحدي ... غير أني لست أعمى
2) والفراشات الطليقة ... حول وهج النار تنهي بضع دوراتِ رشيقة
ثم تهوي في سعير الجمر أرواحاً مشوقةْ ... مثلما للزهر يدري معشر النحلِ طريقهْ
3) بين أكتاف المسافر في العراءِقشعريرةْ ... ربما برد الشتاءِ
ربما الصمت المرابط فوق أجنحةِ المساءِ ... ربما صوت الذئابِ العاوياتِ على الجبالِ
ربما وجه الحبيبةلاح من خلف الظلالِ ... مرَّ كالطير المهاجر فوق أجفاني الكئيبة
والمتاهات حبالى بالأعاصير الرهيبة ... سرب نملٍ يختفي تحتَ الرمالْ
ضجَّ في قلبي دبيبه ... فوق وجهيترقص الأشباح كالنارِ اللعوبةْ
تارةً حمراءَ تبدو ... تارةً زرقاءَ أو صفرا غريبةْ
غير أنيبين صحرائي وناري ... وارتعاش الليلِ في صمتِ القفارِِ
كنت وحدي أتأملْ ... رقصة النار العجيبة
فوقَ أحطابٍ ثلاثٍ هرميةْ ... وبقايا من فراشٍ قد تناهى لرمادٍ أو غبارِِ
بين صحرائي وناري ... دائماً كنت غريبا
دائماً كنت حزيناً وكئيبا ... غير أني لم أكن أعمى ولست الآن أعمى لأواري
ليلَ صحرائي بناري ... أو أجاري كالفراشاتِ انتحاري
فوق أنثى غجرية ... قد تحولني دخاناً أو رمادا
ثم تذرو لي غباري ... في متاهات الصحاري
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بضع: بضع: بَضَعَ اللحمَ يَبْضَعُه بَضْعاً وبَضَّعه تَبْضِيعاً: قَطَّعَهُ، والبَضْعةُ: القِطعة مِنْهُ؛ تَقُولُ: أَعطيته بَضعة مِنَ اللَّحْمِ إِذا أَعطيته قِطعة مُجْتَمِعَةً، هَذِهِ بِالْفَتْحِ، وَمِثْلُهَا الهَبْرة، وأَخواتها … (لسان العرب)
- تنهي: نهي: النَّهْيُ: خِلَافَ الأَمر. نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتَنَاهَى: كَفَّ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ لزياد بن زَيْدٍ الْعُذْرِيِّ: إِذَا مَا انْتَهَى عِلْمي تَنَاهَيْتُ عندَه، ... أَطالَ فأَمْلى، أَو تَنَاهَى فأَقْصَرا وَق … (لسان العرب)
- دورات: دَوَرَ: دَارَ الشيءُ يَدُورُ دَوْراً ودَوَرَاناً ودُؤُوراً واسْتَدَارَ وأَدَرْتُه أَنا ودَوَّرْتُه وأَدَارَه غَيْرُهُ ودَوَّرَ بِهِ ودُرْتُ بِهِ وأَدَرْت اسْتَدَرْتُ، ودَاوَرَهُ مُدَاوَرَةً ودِوَاراً: دَارَ مَعَهُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- سامرتني: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- سعير: سعر: السِّعْرُ: الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ الثَّمَنُ، وَجَمْعُهُ أَسْعَارٌ وقد أَسْعَرُوا وسَعَّرُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ: اتَّفَقُوا عَلَى سِعْرٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه قِيلَ لِلنَّبِيِّ، ﷺ: سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: إِن اللّ … (لسان العرب)
- سمرت: سمرت: ابْنُ السِّكِّيتِ فِي الأَلفاظ: السُّمْرُوتُ الرجلُ الطَّوِيلُ. (لسان العرب)
- سمرتني: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- عابس: عبس: عَبَسَ يَعْبِسُ عَبْساً وعَبَّس: قَطَّبَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَرَجُلٌ عابِسٌ مِنْ قَوْمٍ عُبُوسٍ. وَيَوْمٌ عابِسٌ وعَبُوسٌ: شديدٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ قُس: يَبْتَغِي دَفْعَ باسِ يَومٍ عَبُوسٍ؛ هُوَ صِفَةٌ لأَصحاب ال … (لسان العرب)