أبنيتي
الشاعر: د/محمد رفعت الدومي · البحر: الكامل
«أبنيتي» من شعر د/محمد رفعت الدومي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبنيتي هيّا اربطي أرجوحتي ... بالتينِ والزيتونِ والرمانٍِِ
إن كنتُ في زمنِ المشيبِ فإنني ... أهوى التصابي في ندى الوديانِِ
إنَ الكهولةَ لم تقفْ في بابنا ... هيَّا رواءُ* فرددي ألحاني
فالشمسُ تشرقُ في الصباحِ وفي المسا ... ءِ تودعُ الإشعاعَ طولَ زمانِِ
والبحرُ يرسلُ موجَهُ متلاطماً ... لا يستكينُ لدافعِ الإنسانِِ
فَلِمَ ابنُ آدمَ إنْ تقادمَ سنُّه ... دفنَ الشبابَ بعالم النسيان؟!
وبنى الهمومَ بقلبه وبعقله ... ورمى التفاؤلَ في لظى النيرانِ؟!
أبنيتي هلاَّ نغردُ في الريا ... ضِ كبلبلٍ في قمةِ الأغصانِ
والطلُّ يطرقُ مهدنا مترنماً ... فيحلُّ ضيفاً دونَ ما استئذانِ
والنحلُ يرقصُ والرحيقُ مرامُهُ ... والشهدُ يدنو من سنا الأفنانِ
قسما سأنسى ما تعبتُ بُنيتي ... من حمله التغريبِ والهجرانِ
وأنامُ مثلَ الطيرِ تحت شُجيرةٍ ... أو فوق سطحٍ شامخِ البنيانِ
أبنيتي لولا الطفولةُ ما غدتْ ... أمٌّ تكفكفُ دمعةَ الأحزانِ
فالمرءُ إنْ مُدَّتْ به أيامُهُ ... حبَّ البقاءَ كرغبةِ الولدانِ
والليلُ إنْ طالَ السباتُ بضيمهِ ... ملَّ الرقادَ وجلسةَ الخلانِ
والفجرُ يرسلُ للحياةِ بشاشةً ... والماءُ يطفئُ حرقةَ الظمآنِ
والنفسُ تلهو والزمانُ رقيبُهَا ... والعينُ تبكي من جوى الوجدانِ
فالمالُ في عينِ القناعةِ زائلٌ ... والعلمُ يبقى درةَ الأكوانِ
إنَ السعيدَ إذا الليالي أدبرتْ ... جعلَ الوفاءَ منابعَ الإحسانِ
ورأى السعادةَ طفلةً في مهدِهَا ... تنمو بقلبٍ صادقِ التحنانِِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اربطي: ربط: رَبَطَ الشيءَ يَرْبِطُه ويَرْبُطُه رَبْطاً، فَهُوَ مَرْبُوطٌ ورَبِيطٌ: شدَّه. والرِّباطُ: مَا رُبِطَ بِهِ، وَالْجَمْعُ رُبُطٌ، وربَط الدابةَ يربِطُها ويربُطُها رَبْطاً وارْتَبَطَها. وَفُلَانٌ يرتَبِطُ كَذَا رأْساً م … (لسان العرب)
- التفاؤل: فول: الفُول: حَبٌّ كالحِمَّص، وأَهل الشَّامِ يُسَمُّونَ الفُول البَاقِلَّا، الْوَاحِدَةُ فُولَة؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ اليابِس. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: أَنه سأَل الْمَفْقُودَ مَا كَانَ طَعَامُ الْجِنّ … (لسان العرب)
- الريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- المسا: مسأ: مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ. ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه. ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ عَلَى الشيءِ. ومَسَأَ: أَبْطَأَ. ومَسَأَ بَيْنَهُمْ مَسْأً ومُسُوءًا: حَرَّش. أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصم … (لسان العرب)
- الوديان: ودي: الدِّيةُ: حَقُّ القَتِيل، وَقَدْ ودَيْتُه وَدْياً. الْجَوْهَرِيُّ: الدِّيةُ وَاحِدَةُ الدِّيات، والهاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، تَقُولُ: ودَيْتُ القَتِيلَ أَدِيه دِيةً إِذا أَعطيت دِيَتَه، واتَّدَيْتُ أَي أَخذتُ دِيَت … (لسان العرب)
- بابنا: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بالتين: تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤكل، وَفِي الْمُحْكَمِ: والتينُ شَجَرُ البَلَس، وقيل: هو البَلَس نفْسُه، وَاحِدَتُهُ تِينة؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَجناسُه كَثِيرَةٌ بَرِّيّة وَرِيفِيَّةٌ وسُهْليّة وجبَلِيّة، وَهُوَ كَثِيرٌ بأَر … (لسان العرب)
- بعالم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)