ديار العروبة
الشاعر: د/محمد رفعت الدومي · البحر: المتقارب
«ديار العروبة» من شعر د/محمد رفعت الدومي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ديارُ العروبةِ أرضُ الجـدودْ — وصرحُ الشريعةِ ضـوءِ الوجـودْ
ومهدُ المسيحِ ومسرى الرسولِ — وساحُ البطـولةِ رمـزُ الصمـودْ
ونبعُ المكـارمِ طـولَ المـدى — وسلمٌ وعـدلٌ وصـونُ عهـودْ
ديارُ العـروبةِ رغمَ العواصـ — ـفِ حصنُ الأمانِ ورغمَ الرعودْ
يظــلُّ بهـا العـربيُّ أبيّــاً — صـديقَ الحيـاةِ عـدوَّ القيـودْ
لعمـري تخـذتُـكِ قافيــةً — وقوس كمانٍ وأوتار عود
صباك (1) غنائي وتربك مهدي — وقطرك (2) شهدي بعزمي يسود
فإن غبتُ عنـكِ فقلبي جـريحٌ — ويبــرأُ حينَ إليـكِ أعــودْ
إذا مسَّ ضيــمٌ ربـاكِ الـتي — بهـا المجـدُ غرَّدَ لحـنَ الخلـودْ
أجـودُ بروحـي أنـا العـربيُّ — وكــلُّ بنيـكِ بهـا سيجـودْ
يمينـاً عقـدنا إليـكِ العزائـ — ـمَ عنـدَ الكريهةِ نحنُ الجنـودْ
بـلادي صمـودكِ أسطـورةٌ — يحطِّـمُ كيـدَ العـدوِّ اللـدودْ
وكيـفَ تخـافينَ سُمَّ العُــداةِ — وفـوقَ روابيـكِ نسلُ الأسـودْ
لهـم في المعـاركِ مجـدٌ تسامى — يصـونُ سنـاهُ حمـاةُ البنــودْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بعزمي: [ع ز م]. (مَنْسُوبٌ إِلَى العَزْمِ). 1."هُوَ عَزْمِيٌّ" : يَفِي بِالعَهْدِ. 2. : مِنَ الأَسْمَاءِ العَائِلِيَّةِ.
- جريح: الجَرِيحُ : المصاب بجراح؛ حُمِلَ إلى أهله جريحاً/ رجل جريحٌ وامرأة جريحٌ رجالٌ جَرحَى ونساء جَرْحَى ج جَرْحَى.
- شهدي: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن …
- صباك: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ …