هات القلم
الشاعر: الشمالي جمهور سفر العصيمي · البحر: البسيط
«هات القلم» من شعر الشمالي جمهور سفر العصيمي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قرّب عليّ ياشوق مدقوق الألعاس ... واسمع خلاصة رغبتي واقتراحي
اما تقدم لي بدله ومحماس ... والا اسقني من عيلم الجن راحي
والا ترحل بي على ذات الأكباس ... بوينق ماهي من طراز الجماحي
لين اعتلي كور السما وقت الإدماس ... عشان ابعّد عن فطوري مراحي
جو المدينه جاب فالصدر لولاس ... وعلاجه المقناص وقت السماحي
خذني فديتك يم رُبعٍ بلا اوناس ... حتى الذي داخل فؤادي يزاحي
أبعد بخفاقي لهذيك الأطعاس ... والا على الديسه وهاك البطاحي
وان شفتني طربان من بعد الأتعاس ... والاعب الطاروق يالاح لاحي
هات القلم وإفطن لما بين الأقواس ... مما يلي والجد عقب المزاحي
الطيب يكرم عن خطا كل بلاس ... فازوا به الي ذكرهم فالصحاحي
والي بقى فضلة عراميش ولحاس ... ياهني من ياصل لها بإجتياحي
ذكر الحيا والطيب يحتاج عساس ... فالضيق ماهو فالسعه والبراحي
لاشك ماهو لعب دوري ولا كاس ... مقياسه الممنوع والا المباحي
راع النِعِم لو كان حطاب بالفاس ... ثابت مهو زبدٍ من الشمس ساحي
واما الردى مستنقع كله خياس ... واهل الردى مثل الصباخ الملاحي
هياكلٍ ومفرغه مثل الأجباس ... وأثر عليها عقدة الإنفتاحي
مليت مما شفت قصدير ونحاس ... وأيست من وقت به الغبن لاحي
وإذا إنقرض في ذا الزمن جل الأشواس ... ترى على المرقاب عدى الرباحي
يقوله الي جاس فالأرض ما جاس ... يالله طالبك الهدى والصلاحي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اسقني: سقن: التَّهْذِيبِ خَاصَّةً عَنِ ابْنِ الأَعرابي: الأَسْقانُ الخَواصر الضامرة. وأَسْقَنَ الرجلُ إِذَا تَمَّمَ جِلاءَ سيفه. (لسان العرب)
- اعتلي: عتل: العَتَلةُ: حَدِيدة كأَنَّها رأْس فأْس عَرِيضةٌ، فِي أَسْفلها خَشَبةٌ يُحْفَر بِهَا الأَرْضُ والحِيطانُ، ليست بمُعَقَّفَة كالفأْس وَلَكِنَّهَا مُسْتَقِيمَةٌ مَعَ الْخَشَبَةِ، وَقِيلَ: العَتَلَة العَصا الضَّخْمة مِنْ … (لسان العرب)
- البطاحي: بطح: البَطْحُ: البَسْطُ. بَطَحه عَلَى وَجْهِهِ يَبطَحُه بَطْحاً أَي أَلقاه عَلَى وَجْهِهِ فانْبَطَح. وتَبَطَّحَ فُلَانٌ إِذا اسْبَطَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مُمْتَدًّا عَلَى وَجْهِ الأَرض؛ وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: بُطِحَ لَهَ … (لسان العرب)
- الديسه: لدس: لَدَسَه بيدِه لَدْساً: ضَرَبَه بِهَا، ولَدَسَه بِالْحَجَرِ: ضَرَبه أَو رَماه، وَبِهِ سُمِّي الرجل مُلادِساً. وبنو مُلادِس: حَيّ. وَنَاقَةُ لَدِيسٌ: رُمِيت بِاللَّحْمِ، وَقِيلَ: اللَّدِيسُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ؛ عَنْ … (لسان العرب)
- السماحي: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- المقناص: قنص: قَنَص الصيْدَ يَقْنِصُه قَنْصاً وقَنَصاً واقْتَنَصَه وتَقَنَّصَه. صَادَهُ كَقَوْلِكَ صِدْت واصْطَدت. وتَقَنَّصَه: تَصَيَّده. والقَنَص والقَنِيص: مَا اقْتُنِص. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: القَنِيص الصَّائِدُ والمَصِيد أَيض … (لسان العرب)
- بخفاقي: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)