فدوى
الشاعر: الشمالي جمهور سفر العصيمي · البحر: المنسرح
«فدوى» من شعر الشمالي جمهور سفر العصيمي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بين التأني فالمشي والعدوى — جاب الله الّي معطياته حيّه
صدفه عقدت مع الأميره ندوى — حول العِشِق واْزماته النفسيه
وطال النقاش بنثر والا حدوى — والا على المسحوب فالقافيه
حي البلابل يوم غنّت شدوى — وحي الهديل الّي من القمريه
نسيج متناسق كأنّه سدوى — بأوزانه وألوانه السحريه
وصار انفجار من العواطف أدوى — بين الضلوع العوج والمحنيه
لبا الحلا يا جعلني لك فدوى — و لبا الغلا والهاله الذريه
قالت كلامك زين ياخو بدوى — تأثيره اشعل جمرةٍ مطفيه
قلت القمر ماله شبيه اْو قدوى — لا تظلمينه لأن مابه زيه
اللي يشوفه ما تهادى هدوى — لو كان يقنص داخل المحميه
وأما الخجل يالفاتنه يافدوى — إله حكايه فلسفتها / هيّه
من جمرةٍ فالقلب صابك عدوى — تعطي علامه ظاهره مخفيه
فكر !!! وتفكيرك بليا جدوى — المشكله بخدودك الورديه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشعل: أشْعَلَ يُشْعِلُ إشْعالا :- النارَ: أَلهبها.- الفتنةَ: حرَّكها؛ أرادوا أن يُشعلوا الخصامَ بين الأهل.- الغارة: شنَّها.- الرجلَ: أثار غضبه؛ لقد أشعل غضبي أَنِ انقلب الصديقُ عدوّا
- الحلا: حلأ: حَلأْتُ لَهُ حَلُوءاً، عَلَى فَعُولٍ: إِذا حَكَكْتَ لَهُ حجَراً عَلَى حجَر ثُمَّ جَعَلْتَ الحُكاكةَ عَلَى كفِّك وصَدَّأْتَ بِهَا المِرآةَ ثُمَّ كَحَلْتَه بِهَا. والحُلاءَة، بمنزلة فُعالةٍ، بالضم. والحَلُوءُ: الَّذِي …
- الذريه: الذُّرِّيَّةُ: نَسْلُ الإنسانِوَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قََبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وذُرِّيَّةً. -: النّساءُ والصّغارُ؛ لا تَقْتُلْ ذرِّيَّةً وَلاَ عَسِيفاً ج ذُرِّيَّاتٌ وذَرَارِيُّ.
- السحريه: السَّحَرِيَّةُ : السَّحَرِيّ.-: صلاة السَّحَر عند المسيحيّين.
- العوج: عوج: العَوَجُ: الِانْعِطَافُ فِيمَا كَانَ قَائِمًا فمالَ كالرُّمْحِ وَالْحَائِطِ؛ والرُّمْح وكلُّ مَا كَانَ قَائِمًا يُقَالُ فِيهِ العَوَجُ، بِالْفَتْحِ، وَيُقَالُ: شَجَرَتُكَ فِيهَا عَوَجٌ شَدِيدٌ. قَالَ الأَزهري: وَهَذ …
- الغلا: غلا: الغَلاءُ: نَقيضُ الرُّخْصِ. غَلا السِّعْرُ وغيرُه يَغْلُو غَلاءً، مَمْدُودٌ، فَهُوَ غالٍ وغَلِيٌّ؛ الأَخيرة عَنْ كراعٍ. وأَغْلاهُ اللَّهُ: جَعَلَه غالِياً. وغَالَى بالشيءِ: اشْتَراهُ بثَمنٍ غالٍ. وغَالَى بالشيءِ وغَ …