ماذا الوقوف بموطنٍ متنكرٍ
الشاعر: عبدالحسين الأزري · البحر: الكامل
«ماذا الوقوف بموطنٍ متنكرٍ» من شعر عبدالحسين الأزري، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا الوقوف بموطنٍ متنكرٍ ... لك في الحياة وأنت فيه واثق
وطن برغم الشيب كنت هجرته ... لو لم تكن للنفس فيه علائق
تصليك السنةٌ كنيران الغضا ... فيه ولم تخمد لهن حرائق
عظمت مطاعنها وقد صوبنها ... كرصاص دمدم والعصي بنادق
قتلوا بها الشرع الشريف وبعده ... نصبت بها للمسلمين مشانق
تزداد في مضغ النميمة نشوةً ... كالمسك ينعم في شذاه الناشق
لا يسلم الأحرار من أفواهها ... فكأنما هي للأثام مخارق
فإذا صدقت فعندها أنا كاذبٌ ... وإذا كذبت فعندها أنا صادق
كم أفزعتك من اللسان وشايةٌ ... وبدت غليك من الظنون بوائق
حتى تبين كذبها من بعد ما ... زعم الرواة بأنهن حقائق
الله يأمركم بأن تتبينوا ... إن جاء في نبإ إليكم فاسق
ونهاكم عن كل ما هو منكرٌ ... كي لا يسيء القول غر مائق
لو ترجعون إلى الكتاب وحكمه ... لأحطتم علماً بما هو ناطق
أوليس من يلقي السلام غليكم ... هو في الشريعة مسلم لا مارق
لم يطعن القرآن في إسلامه ... ولو انهم قالوا عليه منافق
والمرء عند الله أمنع جانباً ... من بيته كالطود عال شاهق
ومحرم غنفاذ سهم قادح ... في دينه يرميه باغٍ حانق
حكم العباد على السرائر باطلٌ ... لم يطلع إلا عليها الخالق
سيان حكم الظن أو حكم الهوى ... فكلاهما ناهيك ظلم ما حق
صدق الذي قال الصداقة خندقٌ ... تجؤ المصالح خلفه وترامق
وجميع هذا الناس منذ خبرتهم ... شرعٌ أعاد أم هناك أصادق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الناشق: أشق: الأُشَّق: دَوَاءٌ كَالصَّمْغِ وَهُوَ الأُشَّج، دَخِيلٌ فِي العربية. (لسان العرب)
- الوقوف: قوف: قُوفُ الرَّقَبَةِ وقُوفَتُها: الشَّعَرُ السَّائِلُ فِي نُقْرتها. ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ خُذْ بقُوف قَفاه وبقُوفَة قَفَاهُ وبقَافِيةِ قَفاه وَبِصُوفِ قَفاه وَصُوفَتِهِ وبظَليفه وبصَلِيفه وبصَلِيفَتِه كُلُّهُ بِمَعْ … (لسان العرب)
- بموطن: وطن: الوَطَنُ: المَنْزِلُ تُقِيمُ بِهِ، وَهُوَ مَوْطِنُ الإِنسان وَمَحَلُّهُ؛ وَقَدْ خَفَّفَهُ رُؤْبَةُ فِي قَوْلِهِ: أَوْطَنْتُ وَطْناً لَمْ يَكُنْ مِنْ وَطَني، ... لَوْ لَمْ تَكُنْ عاملَها لَمْ أَسْكُنِ بِهَا، وَلِمَ أ … (لسان العرب)
- بنادق: بندق: البُنْدُق: الجِلَّوْزُ، وَاحِدَتُهُ بُنْدُقةٌ، وَقِيلَ: البُندق حَمْلُ شَجَرٍ كالجلَّوْز. وبُنْدُقةُ: بَطن، قِيلَ أَبو قَبِيلَةٍ مِنَ الْيَمَنِ، وَهُوَ بُنْدُقةُ بْنُ مَظَّةَ بْنِ سَعد العَشيرة، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ … (لسان العرب)
- تخمد: خمد: خَمَدَت النَّارُ تَخْمُد خُموداً: سَكَنَ لَهَبُهَا وَلَمْ يُطْفأْ جَمْرُهَا. وهمَدت هُمُودًا إِذا أُطفئَ جَمْرُهَا الْبَتَّةَ، وأَخْمد فُلَانٌ نارَه. وَقَوْمٌ خَامِدُونَ: لَا تَسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا، مِنْ ذَلِكَ، وَف … (لسان العرب)
- تصليك: (صَلَى) الصَّادُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا النَّارُ وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ الْحُمَّى، وَالْآخِرُ جِنْسٌ مِنَ الْعِبَادَةِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ: صَلَيْتُ الْعُودَ بِالنَّارِ. … (مقاييس اللغة)