سيعترف التاريخ
الشاعر: علي با · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«سيعترف التاريخ» من شعر علي با، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أحبكِ في أعماقِ قلبي حقيقةً ... محبةَ أُمٍّ طفلَها وهْوَ يرضعُ
تمَنَّيتُ لمَّا لاحَ وجهُكِ مشرقا ... بأنْ يَقفَ الوقتُ الذي يتسرَّعُ
لنا مرةً حتَّى نترجمَ قصةً ... هيَ الحبُّ أعلاهُ وأعلاهُ أوْجَعُ
فإنَّ فؤادي منذُ أولاكِ شأنهُ ... أسيرٌ ولكنْ منْ فراقكِ يَفْزعُ
لأنتِ التي لولاكِ ما كانَ عارفًا ... بأنَّ الهوى منْ كُلِّ ما قيلَ أرفعُ
تغيرتِ الأحوالُ لكنَّ حالَهُ ... مع الحبِّ مَبْنِيٌّ يَجُرُّ ويَرْفعُ
فمنْ لي بحيٍّ إنْ شربتُ زلالَهُ ... نسيتُ مُحَيَّا مِنْ سَنَا البدر أسطعُ
فقدْ ملَّ مِنْ شَكْوايَ حقًّا قصائدي ... كما مَلَّ منْ بَلْعِ العقاقيرِ مُوجَعُ
فكلُّ الذي ذاقَ المُحبُّونَ ذُقْتُهُ ... عشيةَ قالَ الحيُّ للركبِ وَدِّعواْ
فلو كانَ لي قلبانِ ما كنتُ دامعًا ... إذا ذرفتْ منْ ذلك الركبِ أدمعُ
ولو لمْ أكنْ صَبًّا قَويًّا غرامُهُ ... لودَّعَني - إذْ وَدَّعَتْني- توَلُّعُ
وما هذهِ الأشواقُ إلا علامةٌ ... بأنَّ ابنَ إبراهيمَ للحبِّ مَفْزعُ
سيعترفُ " التاريخُ" يوما بأنهُ ... إذا عُدَّتِ العُشَّاقُ أهْوَى وأَبْدعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تغيرت: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- تمنيت: مني: المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قَالَ الشَّاعِرُ: دَرَيْتُ وَلَا أَدْري مَنَى الحَدَثانِ مَنَاهُ اللَّهُ يَمْنِيه: قدَّره. وَيُقَالُ: مَنى اللهُ لَكَ مَا يسُرُّك أَي قَدَّر اللَّهُ لَكَ مَا يَسُرُّك؛ وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَ … (لسان العرب)
- زلاله: زلل: زَلَّ السَّهْمُ عَنِ الدِّرْع، والإِنسانُ عَنِ الصَّخْرة يَزِلُّ ويَزَلُّ زَلًّا وزَلِيلًا ومَزِلَّة: زَلِقَ، وأَزَلَّهُ عَنْهَا. وزَلَلْتَ يَا فُلَانُ تَزِلُّ زَلِيلًا إِذا زَلَّ فِي طِين أَو مَنْطِق. وَقَالَ الْفَ … (لسان العرب)
- طفلها: طفل: الطَّفْلُ: البَنان الرَّخْص. الْمُحْكَمُ: الطَّفْل، بِالْفَتْحِ، الرَّخْص النَّاعِمُ، وَالْجَمْعُ طِفالٌ وطُفول؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: إِلى كَفَلٍ مِثْلِ دِعْصِ النَّقا، ... وكَفٍّ تُقَلِّبُ بِيضاً طِفَالا وَق … (لسان العرب)
- فراقك: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- مبني: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)