هو الشمس إلا أنه ليس يختفي!
الشاعر: علي با · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«هو الشمس إلا أنه ليس يختفي!» من شعر علي با، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا كانَ في حبِّ الغواني التوجع ... ففي حُبِّ منْ حبَّ الإلهُ التمتع
فسرْ معهُ إن السعادة والرضى ... تسيرانِ أنَّى سارَ ذاكَ السَّمَيْدَعُ
فكلُّ فؤادٍ لمْ يحبكَ مخلصًا ... شقيٌّ وباكٍ يوم لا مال ينفعُ
لأنتَ حبيبُ الله من قبل آدمٍ ... أتاك من الله النبوةُ تسرعُ
أتيتَ كتابًا فيه كلُّ حقيقةٍ ... ولكنه يبقى مدى الدهر يسطع
فصدَّقَه أهل السعادة حينما ... أباه وناواه الذين تَمَيَّعُواْ
وقد علمواْ علم اليقين بأنه ... من الواحد القهار مهما تنطعواْ
فلولا التعامي والعداوة لن ترى ... من الناس إلا مؤمنًا ما يُوقِّعُ
ألم تشهدِ الآفاقُ أنَّ جميعَ ما ... أشار هو الحقُّ الذي يُتَوَقَّعُ
أثمة ذو عقل سليمٍ من الهوى ... يشكُّ بأنباءِ الكتاب ويشنع
فمن شكَّ في نهج النبي فإنه ... لعمركَ عَيْرٌ بل من العير أرْقَعُ
هوالشمس إلا أنه ليس يختفي ... وأنواره تروي العقولَ وتُشبعُ
هدًى كلُّه للعالمين سعادةٌ ... ولكنه للعدل مأوى ومرجع
كفى شرفًا للقلب أن حبيبه ... شفيع لكلِّ المذنبينَ مُشفَّعُ
وأن الذي يهواه يُنجى من الذي ... يخافُ ويُعطى ما تمنَّى ويُرفع
وأنَّ الورى لولا هداه ونورُه ... لماتواْ وهمْ للشرِّ والجهل ركَّعُ
عليه صلاة الله ما قالَ قائلٌ ... إذا كان في حبِّ الغواني التوجع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعامي: عمي: العَمَى: ذهابُ البَصَر كُلِّه، وَفِي الأَزهري: مِنَ العَيْنَيْن كِلْتَيْهِما، عَمِيَ يَعْمَى عَمًى فَهُوَ أَعْمَى، واعمايَ يَعْمايُ[[. وقد تشدد الياء كما في القاموس.]] اعْمِياءً، وأَرادوا حَذْوَ ادْهامَّ يَدْهامُّ ا … (لسان العرب)
- التمتع: متع: مَتَعَ النبيذُ يَمْتَعُ مُتوعاً: اشتدَّت حُمْرَتُهُ. وَنَبِيذٌ ماتِعٌ أَي شديدُ الحمْرةِ. ومَتَعَ الحبْلُ: اشْتَدَّ. وحَبْل ماتِعٌ: جيِّدُ الفَتْلِ. وَيُقَالُ لِلْجَبَلِ الطَّوِيلِ: ماتِعٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ و … (لسان العرب)
- التوجع: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- السميدع: سمدع: السَّمَيْدَعُ: بِالْفَتْحِ: الْكَرِيمُ السَّيِّدُ الْجَمِيلُ الْجَسِيمُ المُوَطَّأُ الأَكناف، والأَكنافُ النَّوَاحِي، وَقِيلَ: هُوَ الشُّجاعُ، وَلَا تَقُلِ السُّمَيْدَعُ، بِضَمِّ السِّينِ. وَالذِّئْبُ يُقَالُ لَهُ … (لسان العرب)
- القهار: قهر: القَهْرُ: الغَلَبة والأَخذ مِنْ فَوْقَ. والقَهَّارُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ الأَزهري: وَاللَّهُ القاهرُ القَهّار، قَهَرَ خَلْقَه بِسُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ وصَرَّفهم عَلَى مَا أَراد طَوْعًا وَكَرْ … (لسان العرب)
- تسرع: سرع: السُّرْعةُ: نقِيضُ البُطْءِ. سَرُعَ يَسْرُعُ سَراعةً وسِرْعاً وسَرْعاً وسِرَعاً وسَرَعاً وسُرْعةً، فَهُوَ سَرِعٌ وسَرِيعٌ وسُراعٌ، والأُنثى بالهاء، وسَرْعانُ والأُنثى سَرْعَى، وأَسْرَعَ وسَرُعَ، وَفَرَّقَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)
- تسيران: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)
- تميعوا: ميع: ماعَ الماءُ والدمُ والسَّرابُ وَنَحْوُهُ يَمِيعُ مَيْعاً: جَرَى عَلَى وَجْهِ الأَرض جرْياً مُنْبَسِطًا فِي هِينةٍ، وأَماعَه إِماعَةً وإِماعاً؛ قَالَ الأَزهري: وأَنشد اللَّيْثُ: كأَنَّه ذُو لِبَدٍ دَلَهْمَسُ، ... بسا … (لسان العرب)