أَمَا للعاشقين!!
الشاعر: علي با · البحر: الوافر
«أَمَا للعاشقين!!» من شعر علي با، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمَا للعاشقين من الغرامِ ... نصيبٌ غير آهٍ أو سقام
لقد تعبواْ وإن قالواْ تعبنا ... يُقال نقضْتُمُ عهدَ الغرام
فصانوهُ -وصونُ الحب صعبٌ- ... كما صُنْنَا مواثيق الكرام
فَرِفْقًا بالألى شربوه صرفا ... فذابواْ من ترانيم الهيام
فليس لهم مرادٌ غيرَ وصلٍ ... ودون مرادهمْ دَقُّ العِظام
ألم تر أنهم في كل وادٍ ... كعصفورٍ على فخِّ الغلام
فلا هذا يُحسُّ بحال هذا ... ولا هذا يُطيق على الكلام
فإنْ باتَ الغلام كما تمنى ... يبيت على اضطراب واضطرام
هي الأشواق قاسيةٌ على منْ ... يُعاملها بودٍّ واحترامِ
فحُمِّلْتُ الهوى لمَّا تبدَّى ... محياها كمصباح الظلام
فمن ينظرْ إليها من بعيد ... ولم يعشقْ فليس من الأنام
وقفتُ لها إلى أن عيلَ صبري ... ولم أحصلْ سوى أقسى الأوام
فلا تعجبْ فقبْلي ذاقَ قيسٌ ... أشَدَّ من الأُوام ومنْ ملام
ولا صبٌّ يُقلِّل حُبَّ قيسٍ ... لليلاه إلى يوم القيام
فصبرًا إن مُنعتَ من التداني ... ومن صوتٍ أرقَّ من البُغَام
لعل الدهرَ يحذفُ إن صبرْنا ... حروفَ البينِ رغم الإزدحام
بوصلٍ لا يُنغِّصُه فراقٌ ... فنحيى ما حَيِينَا في انسجام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغلام: غلم: الغُلْمةُ، بِالضَّمِّ: شَهْوَةُ الضِّرَاب. غَلِمَ الرجلُ وغيرهُ، بالكسر، يَغْلِمُ [يَغْلَمُ] غلْماً واغْتَلَمَ اغْتِلاماً إِذَا هاجَ، وَفِي الْمُحْكَمِ: إِذَا غُلبَ شَهْوَةً، وَكَذَلِكَ الْجَارِيَةُ. والغِلِّيمُ، بِ … (لسان العرب)
- الهيام: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- تعبنا: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- تعبوا: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- سقام: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)